bartek212701 - 2015-08-22, 00:57 Temat postu: Aniołowie w życiu ludzi Czy człowiek ma kogoś takiego jak anioł stróż? Jeśli tak, to kim są te istoty? Jeśli nie, to czy aniołowie pomagają ludziom? Jaka jest rola aniołów w dziejach stworzenia? zion599 - 2015-08-22, 01:25 http://www.duchprawdy.com/biblia_aniol_stroz.htm Krystian - 2015-08-22, 09:59 Temat postu: Re: Aniołowie w życiu ludzi
Zależy Bartku o co pytasz? Jeżeli w ujęciu rzymsko- katolickim, że każdy czlowiek ma swojego anioła stróża to nie. Natomiast aniołowie często jako wysłannicy Boga pomagali ludziom, np. Danielowi nike - 2015-08-22, 11:40 Ja wierzę tak, że każdy, kto wierzy w przelaną krew Jezusa Pana, jest usprawiedliwiony z wiary, obojętnie w jakim jest wyznaniu, czy denominacji, LICZY SIĘ WIARA W JEZUSA PANA. I wierzę,że każdy usprawiedliwiony, ma anioła stróża który o niego dba. Mówię to dlatego,ze miałam dwa czy nawet trzy przypadki ewidentnej pomocy anioła. Teraz jeden opiszę: Kilka lat temu wracałam jesienią z Nałęczowa z sanatorium,, w pewnym momencie zaczął mocno padać śnieg nic nie było widać i była pora wieczorowa, ja stałam na peronie [wracałam do domu], nie mogłam dobiec do kuszetek bo prawie nie widziałam gdzie są, postanowiłam wsiąść gdziekolwiek byleby do domu, Miałam torbę na wózku i kółka mi się jakoś wkręciły miedzy drzwi pociągu, ja stoję na stopniu, a pociąg rusza, bo chyba mnie nie widział facio, sprawdzający. [Teraz piszę i płaczę], zaczęłam krzyczeć do Boga, niech się dzieje Jego wola, nikogo nie było w pociągu w tym akurat miejscu, ktoś mi pomógł i weszłam, pociąg pojechał, ja w środku cała zapłakana. Byl to wagon pocztowy, facio dał mi miejsce, bo bałam się już wychodzić i znowu wchodzić do kuszetek i tak dojechałam szczęśliwie do domu. Ja wierzę z całego serca w Anioła stróża. Miałam jeszcze dwa chyba wydarzenia, ale to które opisałam, to groziło mi śmiercią. 
Krystian - 2015-08-22, 12:25
nie fantazjuj tylko podaj tekst biblijny, że każdy człowiek ma swojego anioła stróża
Z tym się zgadzam, mamy wiele przypadków opisanych w Biblii, gdzie aniołowie interweniowali. bartek212701 - 2015-08-22, 13:28 Psalm 34:7 - Anioł Jehowy obozuje wokół tych, którzy się go boją, i ratuje ich. Zastanawiające słowa. Można to rozumieć jako takiego odrębnego Anioła dla każdego człowieka, czy tylko dla wybranych? Chyba dla wybranych, co? nike - 2015-08-22, 13:53
Fantazją to nie było, mogłam leżeć teraz już od kilku lat na Łostowicach ulica na której jest cmentarz miejski. Krystian - 2015-08-22, 13:54
Tak Bartku anioł obozuje, gdzie masz tu liczbę mnogą? że każdy obozownik miał swojego anioła 
nike - 2015-08-22, 13:59
A kto jest obozownikiem? bartek212701 - 2015-08-22, 14:09 Krystian, Chyba źle zrozumiałeś Krystianie Psalm  Wokół człowieka bogobojnego obozuje Anioł. Czyli Bóg posyła swe istoty do wspierania takich ludzi.
Krystian - 2015-08-22, 14:20
Nie wiem, Bartek przytoczył werset to odpowiedziałem, że anioł w liczbie pojedynczej Tutaj tak samo: A anioł Boży, który kroczył przed obozem Izraela, przesunął się i szedł za nimi. bartek212701 - 2015-08-22, 14:22 Krystian, Ale Bóg stworzył wielu aniołów Tam też jest napisane w l.poj. o jednej osobie bogobojnej. To nie znaczy, że tylko jednej osobie na świecie Bóg udziela Anioła. Zdaje się z tego Psalmu, ze Bóg posyła Aniołów do tych, których uzna za godnych takiego zaszczytu.
Krystian - 2015-08-22, 14:23
Ok Bartku, źle Cię zrozumiałem, jestem pewien, że nie wierzysz, że każdy człowiek ma jakiegoś anioła stróża. nike - 2015-08-22, 14:30 Krystian, Ja nie powiedziałam,że KAŻDY, TO SĄ TWOJE SŁOWA. Ja powiedział,że USPRAWIEDLIWIENI Z WIARY. Zauważ też,że słup obłoku który w dzień prowadził Izraelitów, to prowadził ich wszystkich nie tylko kapłanów, czy pierworodnych, też prowadził dzieci, starców, a czy dzieci byli wierzące? Dzieci byli usprawiedliwieni przez wiarę swoich rodziców. bartek212701 - 2015-08-22, 14:36 Krystianie, nie myśl od razu, ze my jakieś dziwne wierzenia mamy Lepiej zapytać kogoś spokojnie niż od razu wyrzuty robić, ze wierzy źle hehe
Miłego dnia Henryk - 2015-08-23, 07:41 Temat postu: Re: Aniołowie w życiu ludzi
Raczej nie każdy człowiek. Heb 1:14 nbg-pl "Czyż nie wszyscy są służebnymi duchami, posłanymi do służby dla tych, co mają uzyskać zbawienie?" Nie sądzę także, aby konkretny anioł był „przypisany” do konkretnej osoby. Anioł tłumaczy się na „posłaniec”. Tym posłańcem może być istota duchowa, inny człowiek, zwierzę, cokolwiek...
Raczej nie. Być może był taki czas, gdy chcieli- o czym może świadczyć zapis: "Nie aniołom bowiem poddał przyszły świat, o którym mówimy." Hbr 2:5 bt5 Dzisiejszy świat nie jest im poddany, przyszły też nie będzie. Pozostaje jedynie ten pierwszy- z przed Potopu. Być może mieszańcy- nefilimowie- byli taką próbą. Rasa nieśmiertelnych (mogących żyć wiecznie) istot. 
Nie wiem. Z pewnością przyglądali się i byli zachwyceni! 
Job 38:4-11 br "Gdzie byłeś, gdym ziemię zakładał? Powiedz Mi, skoroś taki mądry! (5) Czy wiesz, kto jej granicę wyznaczył? Kto nad nią rozciągnął miernicze sznury? (6) Na czym są wsparte jej słupy? Kto położył pod nią kamień węgielny, (7) gdy gwiazdy poranne igrały i radowali się synowie Boga? (8) A kto zamknął morze bramami, gdy wzburzone wyszło z [matki] łona, (9) gdy Ja przyodziałem je w szaty z obłoków, a za pościel dałem mu pierwsze mroki? (10) Kiedy mu wytyczał moje granice i ustawiałem bramy i zamknięcia, (11) mówiłem: Tylko dotąd możesz dojść, nie dalej; tu muszą się zatrzymać twoje fale." Pokoja - 2015-09-08, 10:24 Temat postu: Re: Aniołowie w życiu ludzi
Bardzo słusznie Henryku, gdyż nawet orzeł w Apokalipsie jest nazwany aniołem. Myślę, że dobrze by było gdybyśmy zajęli się dokładnym zbadaniem, użycia greckiego określenia „aggelos” w Piśmie Świętym. Warto jest wiedzieć, że ono nie oznacza posłaniec i anioł. Oznacza ono posłaniec, a anioł to spolszczony jego odpowiednik. Tak wstępnie się odnosząc do tej kwestii, najważniejsze jest to, że „aggelos” jest tłumaczone w NT na dwa sposoby. Przez „anioł” wszędzie tam, gdzie nie można dokładnie ustalić, o jaką istotę chodzi. Natomiast przez posłańcy tam, gdzie można konkretnie ustalić, że chodzi o ludzi. Gdyby napisano, że odeszli aniołowie (Łk. 7:24) Jana Chrzciciela, albo, że Pan Jezus w Samarii wysłał aniołów (Łk. 9:52) swoich, to stałoby się jasne, że określenie „aggelos”, może odnosić się też do ludzi. Wyjątkowy jest przypadek, w którym uważano, że przed drzwiami domu nie stoi Ap. Piotr, (jak stwierdziła Rode), lecz anioł jego (jak przypuszczali inni). Najprościej można by tą postać zrozumieć, gdyby przetłumaczono: To posłaniec jego, Dz. 12:15. Jednak tak nie uczyniono, aby na fałszywej podstawie z Mt. 16:19 pokazać, że Ap. Piotr ma moc sprowadzać aniołów z nieba i im rozkazywać. Określeniem „aggelos” = posłaniec, posługiwano się w takich przypadkach, gdy najistotniejszy był fakt, że jest to ktoś posłany przez ważna osobę, którą dla Chrześcijan był Pan Jezus Chrystus. Posłańcami tym stawały się osoby, które potajemnie wierzyły w Pana Jezusa (np. Nikodem) i w szczególnie ważnych sytuacjach, zdobywały się na czyny wspierające tych, którzy jawnie wierzyli i działali dla sławienia Pana Jezusa. Mogli nimi stawać się żołnierze, urzędnicy i inni. Aniołami wierzących, w niebie, stawały się nawet ich dobre uczynki, modlitwy itp. Są one tam posyłane i gromadzone, jako „skarby” w niebie. Skarb z naczynia glinianego miał zamieszkać w niebie. To sprawia, że aniołowie „małych” wszystko widzą dzięki obliczu Bożemu, a ten wtedy przez anioła swego działa dla ratowania ich.
W Żyd. 1:13,14 nie jest ukazana osobista rola aggelos (urzędnika, żołnierza itp.), wykonywana często bezpośrednio na rzecz wiernych Bogu i Panu Jezusowi, lecz duchowa wykonywana np. przez różne regulacje prawne w mniejszym i większym zakresie. W Ap. 18:1 jest napisane, że od blasku anioła rozjaśniła się ziemia, co może oznaczać wydanie przez „Sługę Bożego” ważnego aktu prawnego, który rozświetli współżycie ludzi na ziemi. Przykładem takiego rozświetlenia w przeszłości był np. edykt króla Ahaszwerosza, czy Cyrusa. Tak więc, czy bezpośrednio (osobiście), czy pośrednio (duchowo), aniołowie ci pomagają tym, którzy mają być zbawieni. Inni korzystają z ich pomocy tylko dla zaspokojenia celów doczesnych, J. 6:26,27 Pierwotnie aniołami, którym był poddany świat Adama, stworzony według duszy żywej (1Kor. 15:45a), byli potomkowie człowieka, którego w dniu szóstym Bóg stworzył na obraz swój, Rdz. 1:27,28. Byli oni aniołami („naczynia gliniane”), ponieważ zostali posłani przed czynieniem świata Adama według ducha ożywiającego (1Kor. 15:45b), czyli przed powstaniem świata człowieka, czynionego w dniu siódmym (także) na podobieństwo Boże („skarb w naczyniu glinianym”, albo „Kamień”, który oderwał się od góry – tak jest według wiary mojej, ukształtowanej na podstawie Słowa Bożego) Drugi świat nie był im poddany, ponieważ byli w ciemności, skrępowani upadkiem człowieka, utrudniającym działanie im w chwale doskonałości, Eze. 28:12-19. W trzecim niebie i ziemi, w których ma zatryumfować sprawiedliwość maja pełnić tylko rolę pośredniczącą między tymi na niebie i tymi na ziemi. Ukazuje to wstępowanie i zstępowanie aniołów po „drabinie”, jaką jest Syn Człowieczy, J. 1:51. Do Hioba, jako przedstawiciela tego Syna Człowieczego (w którym działał duch Chrystusowy, 1Pio. 1:9-12), Bóg powiedział, że on zna odpowiedź na pytania, które mu Bóg zadaje, ponieważ jest on początkiem i końcem stwórczego dzieła jego, więc wszystko w nim jest zapisane.
Treść tekstu wskazuje na całe dzieło stworzenia, w którym aniołowie jako podwykonawcy woli BOGA JEHOWY (Jahwe) byli podrzędnymi Bogami, wykonującymi dzieła kolejnych dni stwarzania. Dopóki byli w jedności z BOGIEM to radowali się z tego, co czynił za ich pośrednictwem, a zwłaszcza z ukoronowania dzieła jego w dniu szóstym, Rdz. 1:27,28; Hio. 38:7. Olus - 2015-10-07, 15:39 a ich podzial,funkcje? Ostatnio ogladalem pastora ktory twierdzil ze np serafini..to nie anioly itd Twierdzil tez ze "Aniol Panski" to Jezus przed inkarnacja.. Pokoja - 2015-10-08, 00:47
O ile zadaniem anggelos (= anioła) jest pełnienie roli posłańca kogoś dla kogoś na różnych poziomach bytu, o tyle zadaniem serafina jest całkowite oddanie się, płonięcie dla ukazania stworzeniu chwały Bożej na różnych poziomach bytu. Mogą to czynić w danym miejscu swojego działania. Jeżeli serafin zostaje posłany, aby uczynić to gdzieś dla kogoś, to znaczy, że anggelos może być też serafinem. Podział i funkcje aniołów można zrozumieć na podobieństwo np. uczestników procesu sądowego, jakimi są świadkowie danego zdarzenia. Różne osoby o różnych rangach społecznych mogą być świadkami w danej sprawie. Ta ich ranga ma drugorzędne znaczenie. Pierwszorzędne znaczenie ma fakt, że mają coś do powiedzenia w danej sprawie. Mogą być świadkowie prostych zdarzeń i ich ranga jest mniejsza od rangi tych, którzy są świadkami procesów zdarzeń. Bezdomny w danej sprawie, jeżeli coś widział, może znaczyć więcej niż jakiś dostojnik, który nie ma o niej żadnego pojęcia, gdyż nie był świadkiem zdarzenia. Podobnie posłaniec w danej sprawie, np. przynoszący lekarstwo ratujące życie ma większą w niej rangę niż lekarz, który wcześniej wydał trafną diagnozę, ale ona nie skutkuje uleczeniem tak jak ono. Bez niej jednak nie można by poznać skutecznego lekarstwa z pośród masy innych, znajdujących się w aptece. Pan Jezus jest oczywiście Aniołem Jehowy, gdyż ten go posłał, ale wśród innych aniołów, którymi sam się posługuje w dziele Ojca jest Archaniołem - Aniołem nad aniołami. Podaje te przykłady tylko w celu ułatwienia zrozumienia tego, co mam na uwadze i na podstawie Słowa Bożego wierzę, że tak jest. Olus - 2015-10-08, 18:16 No wlasnie moze ale nie musi.. W niebie jest wiele "stworzen" o ktorych za wiele nie wiemy. Co do Jezusa to zgodze sie ze jest poniekad aniolem ale co arch to nie bardzo.. Bo rozumiem ze masz na mysli Michala..ale zostawmy w tym temacie sprawe Michala.. Wlasnie o to chodzi ze ten Pastor jest trynitarny wiec Michal odpada on jako oddzielil anioly.. https://translate.google....-13&prev=search Tutaj mozesz o tym poczytac..translator google nie tlumaczy perfekcynie ale zawsze to cos. btw,Kim wedlug ciebie sa Starcy ? Listek - 2015-10-09, 08:58 O Ewangelii anioły nie maja pojęcia, choć na pewno chciałyby w te sprawy wejrzeć. Pozdrawiam Olus - 2015-10-09, 13:17 To prawda.Aniol tez nie moze narodzic sie na nowo itd. To calkiem co innego. Pokoja - 2015-10-09, 15:32
Rozumiejąc znaczenie określenia anioł i archanioł, książę i Wielki Książę Michał, oraz zmienny punkt odniesienia nie widzę problemu, aby te określenia, czy stanowiska odnieść do Syna Bożego. W jednym czasie jest on aniołem i księciem Bożym, ale w stosunku do innych podrzędnych aniołów i książąt jest Archaniołem i Wielkim Księciem
Jest to pytanie wezwanie, które pobudziło mnie do bardziej uważnego i dokładniejszego pochylenia się nad nim, co też uczyniłem według odczutej potrzeby.
Ap. Paweł odnosi to stwierdzenie do szczególnych starszych, czyli bohaterów wiary, wymienionych w 11 rozdziale Listu do Żydów, którzy osiągnęli chlubne świadectwo. W jego treści od w. 4 do 34, wymienia 24 przypadki, a wśród nich 15 bohaterów z imienia oraz ich czyny, a także czterech tylko z imienia i dodatkowo 5 szczególnych czynów proroków nie wymienionych z imienia, co naprowadza nas na wyjaśnienie, kim jest 24 tajemniczych starców z Apokalipsy. Innych, których wymienia od w. 35 są tymi, dla których coś uczyniono, lub tymi, którzy cierpieli w szczególny sposób. Tak więc na tej podstawie można wyciągnąć wniosek, że chlubne świadectwo otrzymali od Boga, ale i od ludzi, dla których coś szczególnego uczynili, gdyż uczynili to dla dobra rodzaju ludzkiego, jego przetrwania, rozwoju wiary i kształtowania podobieństwa Bożego w sercu, Rdz. 5:1,2; 6:3. Uwzględniając powyższe, ważne jest następnie to, jaką rolę w Apokalipsie spełniają 24 starcy:
Następnie według anioła, czyli zakonu sprawiedliwości, będącego wyzwaniem dla upadłego człowieka, jeden ze starców, (prorok Izajasz przez swoje chlubne świadectwo), informuje, że księgę zapisaną wewnątrz i zewnątrz, zapieczętowaną siedmioma pieczęciami, znajdującą się w prawej dłoni tego, który siedział na tronie, godny jest otworzyć, zerwać jej pieczęcie i do niej wejrzeć.
W reakcji na samo wzięcie przez Baranka, księgi z rąk Bożych:
Odczytuję ten akt, jako potwierdzenie przez 24 starców, wypełnienia się ich świadectwa w nowym Wieku, Wieku Ewangelii, które wcześniej głosili i według niego żyli. W nich działał Duch Chrystusowy (1Pio. 1:9-12) i oni przez swoje proroctwa, przemawiali do Pana Jezusa, do tego stopnia, że podjął się wypełnić wolę Bożą, zgodnie z tym, co było napisane w księdze, Żyd. 10 rozdz.
Dlatego wielu posłańców (aniołów), którzy są wokoło tronu i postaci, i 24 starców, posłani zostali, aby uznać prawa Baranka:
W reakcji na niepodważalną moc ich posłannictwa, jego słuszność potwierdza całe stworzenie:
Następnie w 7 rozdz. Apok. mamy opisaną wewnętrzną scenę (czyli bez całego stworzenia na niebie i ziemi), w której jeden ze starców, prorok Daniel (Dn. 1:18-20; 2:13-23; 3- 6 rozdz.; 9:3-19; 10:1; 12:1) przez swoje świadectwo, zdaje sprawę o pochodzeniu Wielkiego Grona, ukształtowanego w wyniku Wielkiego Ucisku:
Dalej czytamy o odsłonięciu tajemnicy Bożej w czasie trąbienia siódmego anioła. W tym czasie, 24 starców oddaje pokłon tylko Bogu, co może wskazywać na czas, w którym, zgodnie z 1Kor. 15:28, Chrystus przekazuje władzę Bogu Ojcu:.
Na uwagę zasługuje też fakt, że nową pieśń, którą w Ap. 5:9,10 śpiewają 24 starcy, mogli się nauczyć tylko 144 000 tych, którzy zostali wykupieni z ziemi:
Wiarą dostrzegam możliwość następującego wytłumaczenia tej pozornej rozbieżności. W Ap. 5:8-10 nowa pieśń, pieśń do nieprzyjaciół swoich jest śpiewana przez 24 starców w trakcie oddawania pokłonu Barankowi, a w Ap. 14:1-3 nowa pieśń jest śpiewana przez Baranka i 144 000 tych, którzy zostali wykupieni z ziemi. Użyte w tych dwóch przypadkach określenie Baranek, tłumaczone z greckiego „arnion” (Owieczka - 721) jest rodzaju żeńskiego, które tylko raz występuje w Ew. Jana 21:15, a w pozostałych 29 przypadkach, występuje w Apokalipsie. Innym, podobnym określeniem jest „amnos” (Baranek – 286), rodzaju męskiego i tylko cztery razy występuje w J. 1:29,36; Dz. 8:32 i 1Pio. 1:19. W tych przypadkach zdecydowanie odnosi się ono do Pana Jezusa Chrystusa i nikogo więcej. Czy więc „amnos” należy do większego bytu, jakim jest „arnion” i jest jego głową? Biorąc pod uwagę Efz. 5:23,24, 31,32; 1Kor, 11:3, myślę, że tak należy to rozumieć:
Czy określenie „tajemnica to wielka” oznacza, że ujawnił jeszcze większa, czy mniejszą z możliwych? Z powyższych tekstów wynika, że Chrystus wraz z Kościołem stanowią małżonkę Bożą, gdyż Bóg jest głową Chrystusa. Tak, więc Bóg jest GŁOWĄ Chrystusa, a ten Głową Kościoła i męża. Mąż jest głową żony.
Podsumowując: Wiarą na podstawie Słowa Bożego, dostrzegam, że Nowe Stworzenie, o którym napisano w NT jest czynieniem człowieka na podobieństwo Boże (Rdz. 5:1,2) w człowieku, stworzonym w dniu szóstym tylko na obraz Boży (skarb w naczyniu glinianym, 2Kor. 4:7). Kształtowanie (spłodzenie i narodzenie) Nowego Stworzenia następuje w S i NT. Wyrażając się w podobieństwie, kształtowanie to dzieli się na stan płodowy w ST (24 starców) i stan po narodzeniu w NT, co rozpoczyna się od Pana Jezusa Chrystusa (Baranek Boży) i Kościoła. Razem stanowią „arnion”, czyli Owieczkę, a w domyśle Owieczkę Bożą. Jeżeli w Apokalipsie występuje Owieczka, zamiast Baranek, to trudno może być pogodzić się w szczególności z treścią dwóch tekstów:
A w śród nich najbardziej z poniższym:
Tekst ten wskazuje jakby na dwa obojnacze byty. Dostrzegam w tym, coś odwrotnego do stanu zapisanego w Rdz. 2:18, gdzie nastąpiło zakończenie obojnactwa, prowadzące do rozdzielenia płci, a w Ap. 19:7 następuje jakby proces odwrotny, czyli połączenie płci na poziomie duchowym. Pojednanie całego stworzenia z Bogiem, Efz. 2:14-16; Kol. 1:19,20. I widziałem pośrodku między tronem a czterema postaciami ipośród (24) starców stojącego Baranka (Izj. 53 rozdz.) jakby zabitego, Ap. 5:6 Dwa podkreślone wyrazy (między i pośród) są tłumaczone z dwóch różnych słów greckich (1722 + 3319). W pierwszym przypadku można to przetłumaczyć - znajdujący się w środku, a w drugim - będący w środku pomiędzy. Sens treści Ap. 5:6 można więc odczytać następująco:
Bez dalszego wnikania w tą treść, dostrzegam możliwość, że Ap. Jan, jakby wśród starców Owieczki widział jeszcze kogoś innego, szczególnego, stojącego, ale jak gdyby zabitego, Ap. 11:8 Zarówno Baranek jak i Owieczka, najpierw są (probaton), gdyż należą do wypasanego stada, z którego w odpowiednim czasie są odłączani na ofiarę. W Dz. 8:32 określenie probaton i amnos jest zastosowane do Pana Jezusa Chrystusa. Ponadto należy jeszcze odnieść się do takich postaci jak: cztery postacie, z których każda jest podobna do kogo innego. Jedna do Lwa (sprawiedliwość - Apostoł i Ewangelista Mateusz), druga do wołu (moc - Ewangelista Marek, Ewangelia według Ap. Piotra), trzecia do orła (mądrość - Ewangelista Łukasz, Ewangelia według Ap. Pawła), a czwarta do człowieka (miłość - Apostoł i Ewangelista Jan). Wszystkie cztery Ewangelie, ukazują nam życie i działalność Pana Jezusa Chrystusa od strony podstawowych cech doskonałego człowieka, którymi są: miłość, mądrość, moc i sprawiedliwość. Natomiast 24 starcy przedstawiają nam cechy, które prowadzą do rozwinięcia tych powyższych. Jedno i drugie osiąga 144 000 tych, którzy zostali wykupieni z ziemi. Pokoja - 2015-10-09, 15:46
Aniołowie z 1Kor. 4:9 (świat aniołów ludzkich) i 1Pio. 1:12 (aniołowie) to ci, którzy potajemnie sympatyzowali Chrystusowi w Kościele, ale nie byli w nim aktywni. Jednak pod wpływem oddziaływania nauczania i czynów Kościoła, z których niejednokrotnie korzystali, przychodzili mu z pomocą w trudnych jego doświadczeniach. Nie znali oni Ewangelii tak jak Członkowie Kościoła, dlatego ci nie powinni się przed nimi, dostojnikami tego świata poniżać, z racji ich rangi, Kol. 2:18-23. Pokoja - 2015-10-09, 15:50
Ci aniołowie ludzcy byli narodzeni na nowo, czyli zostali ożywieni w Chrystusie, ale utracili czujność, zasnęli w wierze (należeli do żywych, ale śpiących w wierze). W szczególnych sytuacjach byli budzeni przez Pana Jezusa Chrystusa i przychodzili z pomocą Kościołowi. Olus - 2015-10-09, 16:01 Tak Pokoja tylko my mielismy na mysli duchowe istoty a nie ludzi ;) Taki Aniol przeciez nie jest skazony grzechem nie musi umrzec,narodzic sie na nowo itd. Co do starcow ciekawa interpretacja.Dziekiv
Pokoja - 2015-10-10, 00:36
Zwróć jednak uwagę na treść Kol. 2:18-23:
Zauważ, że upodobanie w poniżaniu samego siebie, następuje przez oddawanie czci aniołom, którzy zostali posłani do różnych zgromadzeń, aby strzec porządku, opartego na przykazaniach wymyślonych przez ludzi. Czy myślisz, że ludzie ściągnęli z kosmosu jakichś aniołów, aby pilnowali porządku, ustalonego przez nich. Jestem przekonany, że chodzi tu o posłańców (aniołów) ludzkich, którzy zostają posłani, aby czuwać nad przestrzeganiem zasad prawa, ustalonego przez ludzi. |
