Serdunio - 2016-02-23, 17:38 Temat postu: Jan Chrzciciel "Zaprawdę, powiadam wam: Między narodzonymi z niewiast nie powstał większy od Jana Chrzciciela."Jan 11,11 Kim był? Czego dokonał,że zasłużył sobie na taką wypowiedź Pana? Tylu Proroków ,tylu prawych nazwanych "przyjaciółmi samego Boga" a jednak Jan Chrzciciel jako największy wśród wszystkich. Zapraszam do dyskusji. nike - 2016-02-23, 21:55
Dokładnie ten tekst brzmi tak: Mat.11:11 (11) Zaprawdę powiadam wam: Nie powstał z tych, którzy z niewiast się rodzą, większy od Jana Chrzciciela, ale najmniejszy w Królestwie Niebios większy jest niż on.
Tekst przez ciebie zacytowany nie mówi, że Jan Chrzciciel jest największym, pisze z tych którzy się z niewiast rodzą nie jest większy od Jana, dzieci są mniej więcej tacy sami. Jest napisane,ze: ale najmniejszy w Królestwie Niebios większy jest niż on. Jest tutaj zawarta bardzo głęboka myśl, ponieważ Jan Chrzciciel urodził się pół roku prędzej od Jezusa i jako prorok wydawał już o Jezusie proroctwo, można powiedzieć,że był rówieśnikiem swojego kuzyna Jezusa, zmarł jednak przed Jezusem i stąd ta wzmianka u Mateusza, ze: ale najmniejszy w Królestwie Niebios większy jest niż on. Klasa Oblubienicy Chrystusowej zaczęła wybierać się dokładnie od Pięćdziesiątnicy, i tutaj jest pokazane oddzielenie klasy proroków od klasy Małego Stadka, która miała aspiracje niebiańskie jako Królestwo, Niebios Do Jezusa Starożytni Prorocy Jan Chrzciciel zamyka te klasę. Od Pięćdziesiątnicy wybór do klasy Oblubienicy Pańskiej i Jezus otwiera ten wybór. Jeżeli chodzi o członków klasy niebiańskiej, więc byli wszyscy poświęceni, ale nie wszyscy posiadali te same talenty, jedni byli dobrymi mówcami inni pięknie śpiewali itd. Więc w tym tekście MT 11:11 jest pokazany najmniejszy z klasy Oblubienicy, [najmniej np. zdolny, czy utalentowany] jest większy od Jana Chrzciciela, bo jest w niebie, a Jan chrzciciel będzie wzbudzony na ziemi i stąd ten zwrot: ale najmniejszy w Królestwie Niebios większy jest niż on. Olus - 2016-02-23, 22:13
Czyli wedlug ciebie, AbrahamIzaak,Jakub nie beda w krolestwie niebieskim ? Czy odwrotenie..Tylko "Prorocy/lud Bozy ST" wedlug ciebie bedzie w krolestwie niebanskim? Bo nie moge ogarnac tych stadek,klas itd.
Nikt nie jest jeszcze w niebie i nikt poza Jezusem jeszcze nie zmartwychstal. nike - 2016-02-23, 23:30
Prorocy i inni starożytni, tacy jak wymieniłeś, to my badacze nazywamy ich Starożytni Święci [Godni], oni żyli przed Jezusem, a Jan Chrzciciel nył z nich ostatnim.
Ja i badacze uważamy,że jest, już w niebie klasa Oblubienicy Pańskiej. ja jeszcze wierzę,że Wielki lud też jest już w niebie. I jestem w stanie biblijnie to udowodnić. Olus - 2016-02-23, 23:45
Czyli oni wedlug ciebie beda zyc na ziemi a nie w krolestwie niebieskim?(w niebie)
To kto jest na ziemi??
Ok.Wez mi to wylumacz lopatologicznie. Tak zebym mogl sie odniesc. nike - 2016-02-24, 10:04
Tak przez Tysiąc lat,będą ludzkość przyprowadzać do doskonałości, jako ziemscy przedstawiciele Jezusa i klasy Maluczkiego Stadka, będą książętami na ziemi. Jest to klasa ludzi , których Bóg nazywał przyjaciółmi, w starożytności i których świat nie był godzien. Żyd.11----- (36) Drudzy zaś doznali szyderstw i biczowania, a nadto więzów i więzienia; (37) byli kamienowani, paleni, przerzynani piłą, zabijani mieczem, błąkali się w owczych i kozich skórach, wyzuci ze wszystkiego, uciskani, poniewierani; (38) ci, których świat nie był godny, tułali się po pustyniach i górach, po jaskiniach i rozpadlinach ziemi. (39) A wszyscy ci, choć dla swej wiary zdobyli chlubne świadectwo, nie otrzymali tego, co głosiła obietnica, (40) ponieważ Bóg przewidział ze względu na nas coś lepszego, mianowicie, aby oni nie osiągnęli celu bez nas. O jakiej obietnicy wspomina ap.Paweł? O obietnicy Królestwa niebios, do której została powołana Oblubienica Pańska. A Starożytni nie otrzymali nagrody w klasie Oblubienicy Pańskiej, bo oni muszą jeszcze pewna pracę wykonać na ziemi.
Jak to, kto jest na ziemi, ja , ty, nie widzisz ludzkości? A przecież miliardy ludzi wstanie, to mało nas będzie? Jeżeli będziesz miał dalsze pytania pytaj. Serdunio - 2016-02-24, 17:45 Wracając do tematu  Ja jednak myślę że Jezus chciał wykazać że Jan Chrzciciel był największy z tych
których "dotyczył czas" do przyjścia dobrej nowiny. Pochodzący z rodu Aarona pierwszego arcykapłana spełnił swoją posługę którą Bóg przygotował mu do wykonania.Nie tylko przygotował drogę Panu lecz po chrzcie Jezusa wydał o Nim świadectwo "Oto Baranek Boży który gładzi grzechy świata" ponieważ wypełnione zostało tam(w Jordanie) to co było konieczne, praworządne(sprawiedliwe) Ps.Nie rozumiem tych klas 
nike - 2016-02-24, 18:53
Ja też się z tym zgadzam, bo żaden z proroków, nie dożył czasu,żeby widział oczyma literalnymi Jezusa, ale zauważ co dalej jest napisane, nie ustosunkowałaś się do dalszych słów z tego tekstu. Nie tylko Mateusz ma na uwadze4 Jana i jego widzenie Jezusa. Serdunio - 2016-02-24, 19:02 Chodzi o wyższość tych którzy będą godni Królestwa Niebiańskiego 
nike - 2016-02-24, 20:02
A mówisz,ze nie rozumiesz klas 
Serdunio - 2016-03-06, 15:59 Posty o Królestwie i zmartwychwstaniu przeniesione Tutaj
Benjamin.Szot - 2016-03-06, 21:34 Ewangelia Mateusza 11 : 11 Jak zwykle problem pojawia się zwłaszcza wtedy, gdy ktoś wyrywa werset z kontekstu ! Przeczytajcie sobie uważnie co pisze Mt. 11 : 1 - 6. Jan pomimo, że był największym prorokiem poprzedzającym Mesjasza, pomimo, że słyszał o wielkich czynach Jezusa miał jakieś wątpliwości czy oby jest on tym obiecanym Mesjaszem czy też mają oczekiwać innego. Dlatego Jezus powiedział, że nawet najmniejszy w Królestwie Niebios jest większy od niego ( Mt. 11 : 11 ). Nawet najmniejszy zrodzony z Boga ( Jana 1 : 13; 3 : 3 ) natychmiast rozumiał i wierzył, że Jeszua z Nazaretu jest obiecanym Mesjaszem. Nie oznacza to jednak, że Jan pozostał w takim stanie, aż do dnia swojej śmierci. Przecież nie kto inny jak on sam gdy ujrzał Jezusa przychodzącego nad Jordan powiedział, że nie jest mu godzien rozwiązać rzemyka sandałów jego, że jest Barankiem Bożym, który gładzi grzech świata, że święty duch Boży spoczął na nim i że będzie chrzcił ( dosł. zanurzał ) w duchu świętym - Ewangelia Jana 1 : 26 - 33. Pomimo tych oczywistych cudów Jana Chrzciciela ogarnęły w wiezieniu jakieś wątpliwości ( Mt. 11 : 2 - 3 ). Stąd też i reakcja Jezusa na jego brak wiary ( Mt. 11 : 11 ). Jezus na pytanie pełne wątpliwości postawione przez Jana Chrzciciela nie pozostał nieczuły, lecz odesłał jego uczniów do niego z gotową odpowiedzią, aby sami opowiedzieli co słyszeli i widzieli ( Jana 11 : 4 - 6 ). Można mieć więc nadzieję, że uwięziony Jan Chrzciciel zrozumiał swój błąd i dzięki informacji od swych uczniów, naocznych świadków Mesjaństwa Jezusa - pozbył się wszelkich wątpliwości. Wyrwany z kontekstu werset Mt. 11 : 11 nie jest więc żadnym dowodem wskazującym, że Jan Chrzciciel miał inną nadzieję jak cała reszta sług Bożych. Jedna jest nadzieja jak napisał apostoł Paweł w liście do Efezjan 4 : 4. Tak jak Bóg jest jeden, a nie jest rozdwojony lub roztrojony, tak samo nadzieja jest jedna, a nie zaś rozdwojona. Psalm 115 : 16 mówi : " niebiosa - niebiosami Jehowy, lecz ziemię dał On synom ludzkim. " ______________________________________ http://biblia-odchwaszczona.webnode.com |
