Pawel33 - 2016-11-21, 11:42 Temat postu: Ks Rodzaju ks Rodzaju duzo pytan Szczes Boze 1)Czy Kain wiedzial ze zabice Abla jest grzechem skoro niebylo zadnych praw? ? 2)Kain byl faworyzowany przez rodzicow a Abel nie wiec Kain zawsze musial byc leprzy on mial to w krwi Czyli za jago zly czyn i to ze mial depresje odpowiadaja tez rodzice? ? 3)Dlaczego Kain wiedzia ze jego czyny nie podobaja sie Bogu nie chciał tego zmienic ?? Moze bardziej sluchal rodziców ?? Czy chodzi oto ze niechcial pokazac ze jest slaby i zabil ta niemoc zmiany w sobie?? 4)Slyszalem ze nie mamy spowiadac sie z uczuc tylko grzechow Jakby Kain powiedzial by komuś wlasne uczucia moze by niedszlo do tego grzechu?? 5)Czy poznanie dobra i zla bylo poznanie i rozeznawaniem wlasnych uczuc?? Poniewaz niebylo prawa. Dziekuje za odpowiedz:) bartek212701 - 2016-11-21, 11:47
Wiedział, bo się po tym ukrył i nie chciał, by Bóg go widział Miał rodziców, którzy o grzechu z nim zapewne rozmawiali
Nie wyczytałem niczego takiego w ks. Rodzaju. Abel był faworyzowany przez Boga, ale to dlatego, że Jego zachowanie było lepsze.
Każdy może się zmienić i zacząć żyć inaczej niż do tej pory. Kain był SŁABY duchowo, odpadł, bo wolał uciechy życia doczesnego. Oszukał samego Boga, nie miał pokory i lęku. Był sam dla siebie Bogiem.
Ja tam o tym nie słyszałem  Przed Bogiem możemy spowiadac się ze wszystkiego.
Nie wiemy czy Kain nie rozmawiał o swoich słabościach z rodzicami czy nawet z Ablem.
Tak, to bardzo mądra myśl. Poznanie zła, było rozszerzeniem własnych uczuć, ale niestety tych uczuć, które odciągają nas od Boga. abra - 2016-11-22, 01:00
6 Pan zapytał Kaina: "Dlaczego jesteś smutny i dlaczego twarz twoja jest ponura? 7 Przecież gdybyś postępował dobrze, miałbyś twarz pogodną; jeżeli zaś nie będziesz dobrze postępował, grzech leży u wrót i czyha na ciebie, a przecież ty masz nad nim panować". (Rodzaju 4:6-7) Pawel33 - 2016-11-22, 10:30 potomkowie seta 1)Kain bedzie pomszczony 7 razy a Lamek 77 oco chodzi z tym pomszczeniem to ze jak ktos zawini w czym przeciw komus to ta sama kare poniesie 77 razy ale np nieda sie kogos zabic 77 razy czyli w nieskonczonosc Niewiem czy dobrze mysle ale pielengnowanie negatywnych uczuc do kogos wewnetrzne oskarzanie to tak jakbym zabijal ?? Np ktos mnie zranil budzi sie wemnie uczucie krzywdy prubuje ja skumulowac w sobie co idzie do pielengnowania negatywnych uczuc i mysli niech mi tylko ktos coś powie na moj temat. Czyli brak przebaczenia robi to ze ten stan trwa w nieskonczonosc ?? Jedna nie rozwiazana sprawa moze przez pokolenia zamienic sie w wojne?? Servant - 2016-11-24, 20:14
Jak to nie było żadnych praw? A prawo moralne w człowieku zwane sumieniem?
Myślisz, że pierwsi ludzie nie mieli sumienia? Pokoja - 2016-11-25, 00:19 Temat postu: Re: Ks Rodzaju
Już "Servant" bardzo dobrze odpowiedział, że Kain zabijając Abla wiedział, co to jest grzech.
Rozkaz zawarty w Rdz. 2:16,17, do którego odwołuje się Ap. Paweł w Rz. 2:14-16 jest jakby Konstytucją zakonu natury w pigułce, tak jak Konstytucją Chrystusowego systemu wartości jest miłość społeczna i miłość do nieprzyjaciół swoich. Każda Konstytucja, jako ustawa zasadnicza odsyła do przepisów szczegółowych, zawartych w kodeksach i pojedyńczych ustawach.
Treść Rdz. 4:1 można według Konkordancji Stronga, przetłumaczyć w następujący sposób:
Na podstawie tego, co mi jest dane, wierzę, że najpierw był świat Adama według duszy żywej, 1Kor. 15:45a, świat ziemskiego człowieka, jako Alfa i Omega. Alfa to człowiek z Rdz. 2:7, jako dusza życia, a Omega to człowiek stworzony w dniu szóstym tylko na obraz Boży, Rdz. 1:27. Ewa dla zdobycia mądrości, zerwała […] owoc (z zakazanego drzewa genealogicznego, czyli z tego pierwszego świata) i jadła., najpierw bez Adama W ten sposób sprzeciwiając się Boskiemu zakazowi z Rdz. 2:16,17; 3:2-6, stała się nieczystą. Oznaczać to może że Kain nie jest synem Adama, lecz synem bożym, czyli anielskim olbrzymem z Rdz. 6:4. „Kain był od złego”, 1Jn. 3:12. Stąd wniosek że cała linia rodowa , którą rozpoczął to nefilimi, potomkowie synów Bożych i pięknych córek z 6 rozdziału Ks, Rodzaju. W Żyd. 2 rozdział są nazwani aniołami, gdyż zostali posłani przed światem człowieka, czynionego na podobieństwo Boże. Kobieta potrzebowała teraz oczyszczenia – odkupienia ze skutków zwiedzenia, ale tak się nie stało, Ef. 5:25-27; Ap, 19:7,8; 21:9-11. Adam został jej narzucony przez przedstawiciela świata synów Bożych, więc zaakceptował jej czyn bez wcześniejszego jej oczyszczenia. Obcując z nią w takim stanie też stał się nieczystym, dlatego Abel zginął. Lb. 19:22; Ag. 2:13,14 KAIN – znaczy „własność” Jeżeli byłoby tylko jedno obcowanie z którego narodzili się Kain i Abel, to można by wyciągnąć wniosek, że urodzeni dwaj bracia byli bliźniakami, ale tak nie napisano. Nie jest tu napisane tak, jak w Rdz. 4: 25, że: OBCOWAŁ ADAM JESZCZE RAZ Z ŻONĄ SWOJĄ, a ta poczęła i porodziła Abla. Oznacza to, że Abel był przyrodnim bratem Kaina Ponadto Pismo Święte nie informuje, aby imiona Kain i Abel, zostały nadane im przez Adama lub Ewę, tak jak w przypadku Seta, potomka lewirackiego w miejsce Abla. Oznacza to, że nie byli oni potomkami świata Adama według ducha ożywiającego, czyli świata człowieka czynionego na podobieństwo Boże, 1Kor. 15:45b. Kobieta najpierw uległa pokusie, a później zakazany owoc - Dała też mężowi swemu, który był z nią, i on też jadł. Albo według Konkordancji Stronga:
To, że Ewa uznała śmierć Abla za zabójstwo i następnemu synowi nadała imię Set, wskazuje na to, że Kain był faworyzowany, uznawany za nasienie niewiasty z Rdz. 3:15, które ma zniszczyć nasienie złego
Działał pod wpływem swojej, zaszczepionej mu megalomanii, wynikającej z przeświadczenia, że jest obiecanym potomkiem niewiasty z Rdz. 3:15.
Nie spowiadać komuś, a tylko wyznawać sobie wzajemnie grzechy swoje.
Co jest dobre, a co złe człowiek znał tylko przez informację dotyczącą rozkazu z Rdz. 2:16,17. Zrywając zakazany owoc, człowiek wszedł na drogę poznawania dobrego i złego przez doświadczenie i przez obserwację. Poznania dobrego i złego przez intuicję jest możliwe tylko dla Boga Stworzyciela. . 2:16,17, do którego odwołuje się Ap. Paweł jest jakby Konstytucją zakonu natury w pigułce, tak jak Konstytucją Chrystusowego systemu wartości jest miłość społeczna i miłość do nieprzyjaciół swoich. Każda Konstytucja, jako ustawa zasadnicza odsyła do przepisów szczegółowych, zawartych w kodeksach i ustawach. |
