FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Wiesława]

Pokoja, punkt za wysiłek i czas.
Nie odpowiem, bo bez sensu są kłótnie z Henrykiem. Nie zniosę tego dłużej.
Cześć.

[nike]

Widzisz Henryk, jesteś złym człowiekiem BÓG JHWH TO zły morderca, jest bogiem plemiennym, a Paweł to jego koleś nic warci obaj. nie umiesz wyjść z ciemności do takiej dziwnej światłości,Stary Testament do wyrzucenia i połowa większa Nowego. Taką ofertę ci NAM oferują dwie nad podziw wierzące koleżanki Wiesława i wybrana.

[Henryk]

[wybrana]

[małyfilozof]

Jeśli padają stwierdzenia o manipulacji w niektórych wersach Biblii, nasuwa się pytanie:
CZY PISMO ŚWIĘTE nie jest całościowo MANIPULACJĄ?

[Wiesława]

[Wiesława]

[Wiesława]

[małyfilozof]

[Pokoja]

[Pokoja]

Jeszcze raz, ale w kontekście Rz. 11:25 (na końcu), chcę zaakcentować niżej zacytowaną część z mojego postu, wraz z dodatkowym komentarzem.
http://biblos.feen.pl/vie...start=15#132338

[quote="Pokoja"]Mat. 5:17. Nie (3361) mniemajcie (3543), że (3754) przyszedłem (2064) unieważnić (2647) Prawo (3551) albo (2228) proroków (4396); nie (3756) przyszedłem (2064) unieważnić (2647), ale (235) urzeczywistnić (4137 wypełnić).
(18) Zaprawdę (281) bowiem (1063) powiadam (3004) wam (5213), nie ma obawy (3364): z powodu (575) zakonu (3551), wciąż jeszcze (2193) nie (302) przeminie (3928) niebo (3772) i (2532) ziemia (1093), dopóki (2193) jedna (3391) jota (2503) jak (2228) jeden (1520) róg (2762) nie zwróci uwagi (3928); Tak (302), wszystko (3956) się stanie (1096).
19) Jeśli by (1437) więc (3767) który (3739) zniósł (3089) jedną (3391), tą (5130) najmniejszą (1646) przykazaną (1785 p. jotę), i (2532) w ten sposób (3779) nauczał (1321), w (1722) królestwie (932) niebieskim (3772) nazywa się (2564) najmniejszym (1646) człowiekiem (444); ale (1161) który (3739) by (302) tą (3778) wywoływał (4160) i (2532) nauczał (1321), nazywa się (2564) wielkim (3173) w (1722) królestwie (932) niebieskim (3772).
(20) Bowiem (1063) powiadam (3004) wam (5213): Jeśli nie (3362) napełni obficie (4052) was (5216) sprawiedliwość (1343), większa (4119) nauczonym w Piśmie (1122) i (2532) Faryzeuszom (5330), nie (3364) wejdziecie (1525) do (1519) królestwa (932) niebieskiego (3772).

Nie [...] przyszedłem unieważnić Prawo […], ale urzeczywistnić (wypełnić) – Inaczej oznacza to: Przyszedłem pokazać wam w jaki sposób można wypełnić ducha prawa bez naruszania jego subiektywnie pojmowanej litery.

nie przeminie niebo i ziemia, dopóki jedna jota, jak jeden róg nie zwrócą uwagi - Nasz Pan w ten sposób wskazał, że Żydzi i inne narody mają za zadanie uczyć się prawa w niesprzyjających warunkach nieba i ziemi, za panowania których zło ma przewagę

[color=blue] jedna jota - dziewiąta litera alfabetu greckiego, oznaczająca dziesięć, to symbol niedoskonałości, jak tlący się knot, czy trzcina nadłamana, Mt. 12:18-21. Natomiast w języku hebrajskim litera Jod jest na miejscu dziesiątym i ma wartość liczbową dziesięć, co jest symbolem doskonałości. To jakby nie ma nic wspólnego z prawem, a jednak wskazuje na fakt, że do doskonałości, którą symbolizuje hebrajska dziesiątka na dziesiątym miejscu, czegoś jeszcze brakuje narodom (Grekom – dziewiąta litera na dziesiątym miejscu).

jak jeden róg - W dostępnych nam przekładach zamiast róg jest kreska (jako znak interpunkcji). Jest to raczej chybione przetłumaczenie. Z rogu wykonywano trąbę, którą ogłaszano rok jubileuszowy. Przecinek jako znak interpunkcji jest w kształcie rogu. Tak jak róg (trąbienie nim) oddzielało jeden okres od drugiego, tak przecinek (róg) oddziela jedną frazę zdania od drugiej.

Inaczej można to wyrazić w ten sposób: To, co jest napisane jako natchnione Słowo Boże jest piękne i szlachetne, gdy pomaga nam przybliżyć się do doskonałości ludzkiej, zamierzonej przez Boga. Manipulacje tekstem, aby przy pomocy szanowanej księgi, przemycić teorie tradycyjnej teologii chrześcijańskiej, którymi duchowieństwo chce kształtować mentalność ludzką jemu odpowiadającą, wydają owoce odwrotne do pobożnie wyrażonych, czy zamierzonych zamysłów, prowadząc do konfliktów i wzajemnej międzyludzkiej nienawiści.

W Rz. 2:14-16 i 20 jest napisane, że narody z natury czynią to co zakon nakazuje, a Izrael w zakonie (cieniu rzeczywistości Chrystusowej), posiada ucieleśnienie wiedzy i prawdy o tym Bożym zakonie natury. Jednego zakonu nie można wypełnić bez drugiego i odwrotnie, dlatego stało się konieczne, złożenie okupu, dla uczynienia z tych dwóch, jednego nowego człowieka i pojednanie go z Bogiem w Chrystusie pod Nowym Przymierzem, Łuk. 22:20; Efz. 2:14-17. To spowodowało poznanie uduchowionego Bożego zakonu natury. Dzięki temu możemy służyć Bogu według nowości Ducha, a nie według przestarzałej litery, Rz. 7:6. Prawo nadal przecież było stanowione w Zborze Chrystusowym, ale już dla wzajemnego dobra wierzących z Żydów i z narodów.

Bóg przez akt stworzenia nadał człowiekowi zakon natury (Rdz. 2:16,17; 1:28). Gdybyśmy przyrównali zakon natury do gmachu wielkiego kompleksu architektonicznego, a zakon figuralny, Mojżeszowy, do jego makiety, czyli do odpowiednika tego obiektu w wielokrotnie pomniejszonej skali to ten drugi służy do poznania tego pierwszego, a to jest zgodne z Rz. 2:14-16 i 20, że to, co narody czynią według niedoskonałej znajomości tego pierwszego, to Żyd ma ucieleśnione w zakonie figuralnym (Synaju/Mojżeszowym). Wymagań tych zakonów nie można wykonać oddzielnie, jednak Żydzi i narody z powodu swej doskonałości, zawodzą w cielesnym sposobie wykonania prawa tych zakonów.

Fakt że tak było (sumienie brało w obronę i oskarżało, Rz. 2:14,15) miał być ujawniony w przyszłości (sądzenie ukrytych spraw (Rz. 2:16), a nie, że dopiero takie czynienie miało się stać w przyszłości, co zdecydowanie jest zwodnicą interpretacją. Przychodzi jednak czas, gdy mieszkaniec/użytkownik gmachu, opanuje znajomość tego wielkiego kompleksu architektonicznego, że nie potrzebuje poruszać się po nim z tą makietą, to ona zaczyna pełnić tylko rolę muzealnej pamiątki. Dla osiągnięcia takiej doskonałości postępowania rodzaju ludzkiego, według Bożego i Chrystusowego systemu wartości, konieczne było dzieło odkupienia, zapoczątkowane przez Chrystusa, naszego Pana, które nadal jest kontynuowane przez wierzących w Zborze jego. To według Rz. 11:25 ma objąć cały świat, aby nastała doskonałość Chrystusowa w nas, aby każdy ujrzał ją w sobie i w innych, Ap. 1:7.

Rz. 11:25. Jakże to (1063) nie (3756) chcą (2309) bracia (80) tej (5124) tajemnicy (3466)? Nie wiedzieć (50) aby (2443) nie (3361) być (5600) nawzajem (1438) mądrymi (5429)? Dlatego (3754) tak daleko jak (891) zatwardzenie (4457) z dala od (575) części (3313) Izraela (2474) powstaje (1096) nie (3756) przychodzi (1525) doskonałość (4138) narodów (1484).

Nie wiedzieć aby nie być nawzajem mądrymi? - W tych słowach kryje się cała istota harmonii między zakonem natury, danym człowiekowi przez Boga w akcie stworzenia, a zakonem figuralnym, którego zadaniem było, aby nauczyć pojąć ten pierwszy w niesprzyjających okolicznościach w stanie upadku człowieka w czasie panowania nieba i ziemi, w których zło ma przewagę.
Są trzy sposoby, dla poznania tej harmonii, czyli przez:
1. Nauczanie i sposób postępowania i działania Pana Jehoszua, J. 20:30,31;
2. Objawienie z łaski, Ewangelii ukrytej w zakonie figuralnym, Gal. 2:2;
3. Postępowanie według zakonu natury, Rz. 1:11,12.

nie przychodzi doskonałość narodów? - Zatwardzenie serc poza prawdziwym (a nie nominalnym, obłudnym) Zborem Chrystusowym jest nie tylko po stronie Żydów, ale i po stronie narodów. Gdy ta ustąpi to przyjdzie doskonałość, czyli miłość: Sprawiedliwość, radość i pokój w Duchu Świętego Boga Ojca, Rz. 14:17. Wtedy to i w ten sposób "jedna jota (grecka) jak jeden róg" (zakonu figuralnego, dla ogłoszenia Milenium Jubileuszowego) zwrócą na siebie uwagę. Wtedy dzięki wylaniu Ducha na wszelkie ciało (Dz. 2:17,18) zapanuje powszechnie: Sprawiedliwość, radość i pokój w Duchu Świętego Boga Ojca, Rz. 14:17, czego teraz nadal pragniemy, a nie możemy osiągnąć na dystans, nawet w dyskusjach na Forum Miłośników Pisma Świętego, a ma to się stać w kontaktach wzajemnych, Ap. 1:7.