FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[sewen]

Niestety to kolejny temat , w którym KRK ma swoje "zasługi" .
Antysemityzm w Polsce osiągnął apogeum.
Jeśli nie wierzycie ,zaglądnijcie do pierwszego lepszego forum ,gdzie Polacy klerykalni , pro katoliccy ,wylewają swoje pomyje na rząd za stan finansowy i gospodarczy kraju .
Owoce homilii duszpasterskich kleru katolickiego
Wszystkiemu winni są
pejsiaci ,
żydo komuna,
Żydzi,
W takim przekonaniu wychowywani sa przez klerykalne gremia , twierdzące ,że ludzie powinni być wychowywani w duchu patritoyzmu.
Nie znajduję takiego ducha w słowie Bożym , a zatem jest to duch zwodniczy .
Polacy wypijają nienawiść do Żydów z mlekiem matki , a ich głupota osiąga apogeum , gdy za "KRÓLOWĄ POLSKI uważają MARYJĘ (bałwana- obraz z Jasnej Góry) Żydówkę.
Ale spotkałem się z takimi ,którym o tym powiedziałem , a ich reakcja była taka
"Co ty mówisz???
Najświetsza Maryja Żydówką?

OTO , CIEMNOGRÓD KATOLICKI i jego klerykalne zwiedzenie.

[Listek]

[ben-salem]

Ad Antysemityzm

Ten określony stosunek do tego narodu i ludzi, czyli ,,potomków Abrahama” ma swoją niechlubną historię. Bowiem już od starożytności można notować wystąpienia intelektualistów ówczesnego świata oraz akcje ludności nie-żydowskiej przeciw tym ludziom.

Na przykład w III wieku p.n.e. w egipskiej Aleksandrii, mamy pierwszy atak na zamieszkująca tam diasporę żydowską:
,,Jak już wcześniej wspomniano, nastroje wokół osiedlonych w Egipcie Judejczyków nie były przyjazne. Aleksandrię zamieszkiwali autochtoni, greccy koloniści, imigranci i jeńcy judejscy. Byli tam też Samarytanie, grupy dawnej ludności kananejskiej i inni, którzy mogli liczyć na przychylność nowych faraonów ptolemejskich. Nowe centrum hellenizmu ściągało artystów, uczonych, handlarzy, żołnierzy i uchodźców z wielu rejonów świata ogarniętego wojną.
W tym kosmopolitycznym zakątku tamtego oikumene, trwała przy swym Bogu spora grupa Judejczyków. W Aleksandrii było inaczej aniżeli na Elefantynie a potem w Leontopolis – nie zbudowano tu konkurencyjnej świątyni z przybytkiem. Wystarczała im cotygodniowa obecność w synagodze i praktykowanie religii ojców. Pomijając zmienne nastroje ludności aleksandryjskiej, ogólnie dobrze im się żyło.
Momentem przełomowym było opublikowanie na przełomie IV/III wieku p.n.e. przez Hakatajosa z Abdery, dzieła o Judejczyków, w którym przedstawia ich w pozytywnym świetle. Spowodowało to ostrą replikę kapłana egipskiego Menatona, który w dedykowanej Ptolemeuszowi II Historii Egiptu, opisuje np. ,,prawdziwe” przyczyny wyjścia Izraelitów z tego kraju. Bowiem w części dotyczącej ostatnich dni pobytu w Egipcie i przyczyn jego opuszczenia przez Mojżesza i lud hebrajski, Menaton dostrzegł elementy ubliżające chwale faraonów i godności obywateli egipskich. Napisał więc jak to nędznym narodem byli pokryci trądem potomkowie Abrahama, których rząd Egiptu musiał wygonić z granic państwa itp.
Takie oszczercze teksty pochodzące od autorytetu jakim był kapłan i historyk Menaton, mogły być szeroko komentowane wśród arystokracji i niższych warstw społecznych, powodując negatywny wyobrażenie o Judejczykach, gdziekolwiek by zamieszkiwali. Praca Menatona wpisywała się w pojawiające się tu i tam nastroje antyżydowskie. Była narzędziem pierwszego usystematyzowanego ataku z kół intelektualnych tego centrum nauki hellenistycznej, na mniejszość żydowską” ( J. Mirosławski, Zanim pojawił się Rabbi Jezus z Nazaretu - Judejczycy w okresie od Sedekiasza do Heroda Wielkiego”, Wydanie autorskie, Szczecin 2013, ss. 315,316).

Potem, już w I wieku n.e., za panowania Kaliguli, doszło nieomal do profanacji świątyni i pogromu Judejczyków. Po zakończeniu pierwszej wojny przeciw Rzymianom, żydowscy mieszkańcy Judei i okolicznych prowincji spotkali się ze srogimi represjami, za wyjątkiem ośrodka w Jawne. Następnie po drugiej wojnie żydowskiej, rodowitym Żydom wstęp na teren stołecznego miasta był zabroniony. Pisarze chrześcijańscy II wieku n.e. stopniowo dystansowali się od członków tego narodu i gmin-eklezji współbraci pochodzenia żydowskiego. Z tego okresu pochodzą ostre, polemiczne teksty patrystyczne, skierowane przeciw Żydom. Potem już mamy stanowisko Konstantyna, a następnie Teodozjusza Wielkiego itd.

ben-salem

[Listek]

Ciekawe opracowanie, polecam:



http://www.jezus-izrael-z...osciolzydzi.pdf