FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

Makarios · Wysłany: 2013-02-17, 17:59 **Wielkanoc**

Co sądzicie o Wielkanocy? Czy wiecie, dlaczego się ją obchodzi? Zapraszam do dyskusji.

Iwona · Wysłany: 2013-02-18, 09:48

Wspominamy wtedy Mękę, Śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa.

Makarios · Wysłany: 2013-02-27, 22:29

Axanna · Wysłany: 2013-03-30, 11:08

niedlugo przed swoim odejsciem, nasz byly admin niespodziewanie mnie zapytal "a jak Ty obchodzisz Wielkanoc". Odpowiedzialam ze nijak, a on mi na to, ze Pan nakazal przeciez i stalo mi tedy smutno. Te przykre mysli nie odchdzily i sie zastanawialam jak mam to robic nie przynalezac do zadnego zboru ani nie majac nikogo z kim moge sie razem pomodlic. Czy mam pojsc do pierszego lepszego zboru i wziac udzial z nimi w Pamiatce mimo ze sie z nimi nie identyfikuje...

Wtedy zakonczylam rozterki wczoraj biorac wino i chleb... Polamalam, sie pomodlilam, zjadlam i wypilam i w ten sposob uczcilam Pamiatke smierci i zmartwychwstania naszego Pana.

Co powiecie?

AlexK · Wysłany: 2013-03-30, 11:20

Jako katolik powinnam dać wykład na temat mszy itp., ale tego nie zrobię.
Myślę, że jeżeli zrobiłaś to dla większej chwały Bożej to fajnie, tylko zastanawiam się dlaczego to zrobiłaś? Chciałaś to zrobić czy po prostu uważałaś, że tak trzeba? Czy poczułaś się jakoś inaczej po tym, czy przeżyłaś to jakoś? A może po prostu nie czułaś nic? Jednym słowem: czy przeżyłaś jakoś szczególnie tą modlitwę i jedzenie tego chleba?

Axanna · Wysłany: 2013-03-30, 14:03

Tomasz G · Wysłany: 2013-04-30, 15:30 **Pascha - Wielkanoc**

Pascha - Wielkanoc , zrodla to rozne ksiazki i strony na ten temat , Tomasz G

1 Kor. 5,7-8
7. Usuncie stary kwas, abyscie sie stali nowym zaczynem, poniewaz jestescie przasni; albowiem na nasza wielkanoc jako baranek zostal ofiarowany Chrystus.
8. Obchodzmy wiec swieto nie w starym kwasie ani w kwasie zlosci i przewrotnosci, lecz w przasnikach szczerosci i prawdy.
(BW)

Wielkanoc, to prawdopodobnie najstarsze swieto ( poza Sobota - Dniem Panskim wedlug Biblijnego dekalogu ) obchodzone w wielu kosciolach ( byly i sa jednak koscioly i wyznania chrzescijanskie w ktorych sie nie obchodzi swiat np. Bozego Narodzenia lub Wielkanocy czy niedzieli itp. z powodu niepewnej daty tych swiat i wielu roznych tradycji jakich nie ma w Biblii ! ) na pamiatke Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa - poczatkowo w dniu zydowskiej Paschy ( swieto na pamiatke wyjscia Izraela z Egiptu ) czyli 14 nizan , a od czasow cesarza Konstantyna Wielkiego i soboru w Nicei (325) w pierwsza niedziele po pierwszej wiosennej pelni Ksiezyca (tj. miedzy 21 marca a 25 kwietnia). Niestety malo kto dzis zna historie i korzenie dzisiejszych swiat i tradycji Wielkanocnych o to troche historii na ten temat :

14 nizan i data smierci Jezusa

W kalendarzu zydowskim nizan to pierwszy miesiac wiosenny a nalezy wiedziec, ze miesiace w kalendarzu zydowskim to miesiace ksiezycowe a kazdy z nich rozpoczyna sie po nowiu ksiezyca , wiec 14 nizan jest zawsze 14 dni pozniej po wiosennym nowiu ksiezyca . Jedne z mozliwych dat smierci Jezusa to 7 kwietnia 30 r n e lub 9 kwietnia 31 r n e albo 3 kwietnia 33 r n e ale nie jestesmy pewni do konca ani daty ani roku narodzin czy smierci Jezusa ale wiadomo ze to wydarzenie mialo miejsce na pewno w Pasche czyli na wiosne w latach 30 - 33 n e ( powod roznych dat jest taki Zydzi i Rzymianie czy Grecy wtedy mieli rozne sposoby liczenia czasu , podobnie jak wyznawcy roznych religii teraz np. chrzescijanie czy muzulmanie albo Zydzi itd.) wedlug dzisiejszej wiedzy historyczno-biblijnej Jezus urodzil sie jesienia w latach 8 - 5 r p n e a zmarl na wiosne w latach 30 - 33 r n e .

Uwaga !
Herod Wielki zmarl na wiosne 4 r p n e a Poncjusz Pilat byl prokuratorem Judei w latach 26 - 36 n e , wedlug ewangelii Luksza Jezus przyjal chrzest od Jana Ch w wieku okolo 30 lat nie oznacza to jednak ze nie mogl miec kilka lat wiecej bo nie jest napisane mial lat 30 .

Dzieje daty swiat Wielkanocnych w kosciele

ks. Boleslawa Kumora pt. "HISTORIA KOSCIOLA" Tom I STAROZYTNOSC CHRZESCIJANSKA

Zgodnie z kalendarzem zydowskim i przekazami Ewangelii Chrystus zostal ukrzyzowany 14 nizan, a zmartwychwstal w niedziele po 14 nizan . Te praktyke przyjal Kosciol w Malej Azji za sw. Janem apostolem i obchodzil uroczystosci wielkanocne w dwa dni po 14 nizan. Zwolennikow takiego terminu swiat wielkanocnych nazywano kwartodecymanami. Ale praktyka Kosciola na Zachodzie byla inna. Uroczystosci wielkanocne obchodzono tutaj w niedziele po 14 nizan. Pamiatke zas smierci Chrystusa czczono w piatek przed niedziela. Obok tych roznic miedzy Wschodem a Zachodem zachodzily miedzy obydwoma Kosciolami jeszcze roznice o charakterze dyscyplinarnym. Koscioly maloazjatyckie, podkreslajac dogmatyczny punkt widzenia, obchodzily dzien smierci Chrystusa jako dzien radosci - odkupienia. Zachod natomiast akcentowal mocniej punkt widzenia historyczny i obchodzil pamiatke smierci Chrystusa jako dzien zaloby, smutku i postu. Trzecia wreszcie grupa chrzescijan tzw. protopaschici obchodzila Wielkanoc razem z Zydami, ktorzy po zburzeniu Jerozolimy nie trzymali sie scisle kalendarza zydowskiego i czesto obchodzili uroczystosci wielkanocne przed 14 nizan. W celu ustalenia jednego terminu swiat wielkanocnych dla calego Kosciola w 155 r. do Rzymu wybral sie biskup Smyrny Polikarp, aby przedyskutowac te sprawe z papiezem Anicetem; do porozumienia jednakowoz nie doszlo. Okolo 180 r. za papieza Wiktora sprawa terminu swiat wielkanocnych znow odzyla, odkad niejaki kaplan Blastos, zwolennik maloazjatyckiej praktyki kwartodecymanow, zaczal szerzyc ten zwyczaj w Rzymie. Wowczas papiez Wiktor polecil, by na synodach koscielnych rozpatrzono te sprawe. Wiekszosc synodow opowiedziala sie za niedzielnym terminem Wielkanocy wbrew praktyce maloazjatyckiej. Nowo ustalony termin swiecenia Wielkanocy papiez polecil wprowadzic wszedzie pod kara wylaczenia ze spolecznosci koscielnej. Mimo tego polecenia metropolia efeska z biskupem Polikratesem na czele trzymala sie nadal praktyki 14 nizan. Poniewaz zanosilo sie znow na rozlam koscielny, dlatego posrednictwa pokoju podjal sie biskup Lyonu sw. Ireneusz. Dzieki jego zabiegom do schizmy koscielnej nie doszlo, ale tez nadal nie bylo w Kosciele jednolitej praktyki swietowania Wielkanocy. Dopiero synod w Arles z 314 r. postanowil, by "w tym samym dniu i czasie uroczystosci wielkanocne byly obchodzone w calym Kosciele". Do sprawy tej wrocono jeszcze raz na I Soborze powszechnym w Nicei (325). Przyjeto wowczas praktyke rzymska dla calego Kosciola, opornych kwartodecymanow wylaczono ze spolecznosci koscielnej. Odtad praktyka rzymska zapuscila mocne korzenie w calym Kosciele, a w V wieku stala sie powszechna.
[ strony 80 i 81, .]

Wielkanoc w historii

Kalendarza Gregorianski

Projekt nowego kalendarza rozpisal papiez Sykstus IV (fundator kaplicy sykstynskiej) jeszcze w XV wieku, a rozpatrzenia wnioskow konkursowych dokonala komisja powolana przez papieza Grzegorza XIII w 1582 roku.
Mimo licznych protestow, kalendarz gregorianski przyjal sie w Europie stosunkowo szybko i do dzis obowiazuje niemal na calym swiecie. Najwczesniej wprowadzily go kraje katolickie - silnie zwiazane z papiezem. 4 X 1582 roku nowy system zaczal obowiazywac we Wloszech, Hiszpanii i Portugalii. We Francji po 9. - nastapil 20. grudnia, a w Holandii 14 grudnia 1582 roku obchodzono Boze Narodzenie. Polska oficjalnie wprowadzila reforme z czteroletnim opoznieniem za panowania Stefana Batorego w 1586 roku.

Duzo bardziej opornie zmiane kalendarza przyjely kraje protestanckie, ktore w XVI wieku wylamaly sie spod wladzy papieza. Dopiero w 1700 roku nowy system kalendarzowy przyjeli Niemcy (ale nie pod nazwa "gregorianski" lecz "poprawiony"). Najbardziej odporna na zmiany okazala sie konserwatywna jak zawsze Anglia, ale i ona w koncu przyjela kalendarz gregorianski w 1752 roku.

Nowego kalendarza nie przyjely kraje prawoslawne - Bulgaria, Grecja, Jugoslawia, Rosja i Rumunia, ktore chociaz byly chrzescijanskie, juz w XI wieku przestaly uwazac papieza za glowe Kosciola. W Rosji zmiany kalendarza dokonala dopiero Rewolucja Pazdziernikowa. Bylo to jedno z pierwszych zarzadzen nowej wladzy w ZSRR (Zwiazku Socjalistycznych Republik Radzieckich), ale wtedy trzeba bylo usunac z kalendarza juz 13 dni. Ostatecznie Bulgaria, Rumunia i Jugoslawia przyjely kalendarz wzorowany na gregorianskim, ale pod nazwa "nowy kalendarz wschodni" w 1919 roku, a Grecja w 1923 roku. Najpozniej na swiecie na nowy system przeszla muzulmanska Turcja - dopiero w 1927 roku.

Jednak Kosciol prawoslawny do dzis posluguje sie dawnym kalendarzem julianskim ( Juliusza Cezara ) i dlatego jego wierni, bez wzgledu na przynaleznosc narodowa, obchodza wszystkie stale swieta koscielne, wedlug tzw. starego stylu, czyli 13 dni po dacie obowiazujacej w kalendarzu gregorianskim, zatem 2 tygodnie po swietach w Kosciele rzymsko-katolickim i Kosciolach protestanckich , poza tym sa koscioly i wyznania w ktorych nie ma tych swiat gdyz nie pisze jasno o nich Biblia .

Wielkanocne tradycje i zwyczaje

"W tradycjach wiekszych uroczystosci swiata chrzescijanskiego daja sie zauwazyc dwa pierwiastki: jeden - czysto religijny, chrzescijanski; drugi - ludowy, poganski i czesto trudno rozroznic te dwa elementy, Kosciol, widzac jak wielkie znaczenie przywiazywal swiat poganski nie tyle do tresci swych wierzen, co do zwyczajow i zabaw towarzyszacych dawnym uroczystosciom, nie wystepowal wiec przeciw form, lecz tolerowal je, starajac sie tylko zaszczepic wsrod pogan dogmaty chrystianizmu. Juz w 591 roku papiez Grzegorz Wielki - wysylajac misjonarzy, aby glosili wiare w Chrystusa - zalecal, aby mieli na uwadze zwyczaje mieszkancow, nie niszczyli ich swiatyn, ale raczej na koscioly je zamieniali, aby nie wzbraniali obchodu uroczystosci i skladania ofiar, lecz starali sie zamieniac na uczty religijne dla chwaly Boga i taka polityka dawala znakomite rezultaty. Stare poganskie obrzadki i zwyczaje pozostaly, podnoszac juz tylko urok i bogactwo chrzescijanskich swiat. Kosciol - przyjmujac stare, poganskie obrzedy i nadajac im tylko nowa chrzescijanska tresc . Najbardziej znane poganskie tradycje to malowanie jajek czy lany poniedzialek oraz kult zajaca itp. ( symbole zycia i plodnosci ) wszystkie te zwyczaje byly poswiecone bogini wiosny i urodzaju oraz milosci znanej poganskiemu swiatu po wieloma imionami np. w krajach celtycko-germanskich jako Ostara albo Eostre ( stad np. dzisiaj angielska nazwa Easter czyli Wielkanoc ) grecka lub rzymska Fauna a u Slowian to Dziwa lub Dziewanna itp. Swieta te wypadaly tez na wiosne !

Ps : Uwaga ! Bardzo ciekawy film nakrecony przez zydow adwentystow o tym jak obchodza pasche przetlumaczony przez nadzieja.tv http://www.vimeo.com/9940144