FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Pokoja]

[Pokoja]

[nike]

Po przeczytaniu tych postów jestem głupsza niż ustawa przewiduje. Dzięki piękne za prostą i zrozumiałą odpowiedź.

[David 77]

Pokoja,

Cytat:

Cały rodzaj ludzki to też ADAM od człowieka o imieniu Adam, tak jak IZRAEL od osoby o imieniu Izrael. IZRAEL to naród od Izraela człowieka, który takie imię otrzymał , gdy zwyciężył w błaganiu o błogosławieństwo. Nie znasz tej prostej zasady, dlatego zębami szydzisz?

Który z proroków bądź apostołów tak tę kwestię wyjaśniał ?

Mieszasz fakty jak i to o czym nas informuje Pisma św . Imię Adma odnosi się do :

a)Człowieka stworzonego przez Boga
b) pewnego miast
c) Jezusa jako drugiego Adama

Zatem ponawiam pytanie Kto był Ojciec Kaina ?

[Pokoja]

[Pokoja]

[David 77]

Pokoja,

Cytat:

Tak tą kwestię przedstawia Pismo Święte. Informuje ono nas, że JHWH Elohim, ukształtował człowieka z zaprawy ziemi. Stało się to wcześniej niż na lądzie pojawiła się roślinność, Rdz. 2:5. Nie było jej na lądzie, ponieważ deszcz nie spadł na niego i nie było człowieka, któryby ziemię wiódł do służby. Stało się to, więc wtedy, gdy tylko para unosiła się z ziemi i okrywała cały wierzch ziemi (tworzyły się pierścienie wodne). Kiedy był taki czas? Otóż już od pierwszego dnia stwarzania. Czas, w którym tylko para unosiła się z ziemi (Rdz. 2:6), rozpoczął się już w pierwszym dniu stwarzania. W drugim dniu stwarzania, powstało już rozpostarcie, sklepienie, które Bóg nazwał niebem, Rdz. 1:6-8. Tak więc w pierwszym dniu stwarzania, gdy stała się światłość, to także Adam = homo = człowiek, ukształtowany przez JHWH Elohim, stał się duszą życia ziemskiego. Życie wtedy stało się światłością człowieka, J. 1:4. Jeżeli się z tym nie zgadzasz, to koniecznie proszę abyś zechciał na podstawie Pisma Świętego, dokładnie (bezsprzecznie) udowodnić, że: - Adam = homo = człowiek już w Rdz. 2:7 był stworzony na obraz Boży, tak jak napisane jest w Rdz. 1:27; - przed stworzeniem człowieka na obraz Boży nie mógł istnieć człowiek bez tego obrazu.

Myślę że tego nikt nie neguje że Bóg stworzył najpierw Adama a później Ewę , tak to ujmuje pismo św . Jest wielkim nieporozumieniem twierdzenie wzięte z powietrza że Adam to nie jakaś tam jedna osoba ale ludzkość

Cytat:

Jeżeli tego nie udowodnisz, to znaczy, że nie potrzebujesz wiedzieć, kim było ojciec Kaina, a tylko szukasz pretekstu do pokazywania zębów.

Pismo św przypisuje Adamowi spłodzenie Kaina czy nie wierzysz w to ?

Cytat:

Tak więc sam wymieniłeś już trzech Adamów. Gdzie jest napisane, że określenie drugi Adam odnosi się tylko do Pana Jezusa? Proszę o precyzyjne udowodnienie tego na podstawie Słowa Bożego. Poza tym, czy jest gdzieś napisane, że określenie (imię, nazwa) Izrael, odnosi się tylko do osoby fizycznej, którą nazwano Izrael?

Proszę bardzo zacytuj mi werset biblijny gdzie Izrael jest nazwany Adamem chodzi mi tylko o jeden werset a nie nadinterpretacje tego czego słowo Boże nie zawiera .

Cytat:

Po hebrajsku Adam, po grecku homo, a po polsku człowiek. Chodzi o kogoś z tego świata, stworzonego w dniu szóstym na obraz Boży.

No nie przesadzaj po grecku człowiek to ὁ ἄνθρωπος nie zaś Homo

Cytat:

Czy Ty natomiast jesteś w stanie udowodnić, że: Najpierw stał się świat Adama według duszy żywej, a ostatnio Adama według ducha ożywiającego, 1Kor. 15:45

No właśnie kiedy Bóg stworzył człowieka te został nazwany Duszą żyjącą takie jest bowiem świadectwo Pisma . Jezus który jest nazwany drugim Adamem stał się duchem ożywiającym , tzn że Jezus jako odpowiednik doskonałego człowieka swoją śmierdzą odzyskał t co zatracił Adam czyli prawo do życia wiecznego.

Cytat:

i jeżeli jest człowiek ziemski i jest człowiek niebieski (czyli świat Adama według ducha ożywiającego), to jak możesz udowodnić, że imię Adam, dotyczy tylko stworzenia ziemskiego, z prochu ziemi?

Nie wychodź poza to co zostało napisane ;

Pierwszy Adam to ten stworzony przez Boga jako jedna osoba

Drugi Adam to Jezus Chrystus nikt więcej .

Cytat:

Według I i II sprawozdania o stworzeniu dostrzegam, że pierwsze pokazuje nam wielu wykonawców (Elohim = Bogów), a w drugie tylko jednego (JHWH Elohim), który jest BOGIEM nad Bogami, nad Bogami, którzy byli wykonawcami jego woli stworzenia.

Na czym opierasz taki błędny wniosek czy potrafisz to uzasadnić chociażby w oparciu o tekst hebrajski

Czekam na argumenty

[naka]

[Pokoja]

[konik polny]

Pokoja - czy ty dobrze się czujesz?

[Pokoja]

[Krystian]

[Pokoja]

[Krystian]

[David 77]

Pokoja,


Czy potrafisz wskazać chociaż jeden cytat biblijny w NT który to z apostołów głosił taką naukę ? Czy jesteś świadoma słów Chrystusa że w przyszłościowi mieli się pojawić WYŁĄCZNIE fałszywi prorocy ?

Barnhamowcy głoszą naukę której nie można znaleźć w słowie Bożym to co głoszą to ich prywatna nadinterpretacja .

Henoch który był synem Kaina według twojej błędnej torii powinien należeć do dzieci Szatana , tym czasem jest on nazwany przyjacielem Boga .

Pokoja,

Cytat:

Wybacz Krystianie, ale jeśli uważnie czytasz posty, to było to już wyjaśniane. Był najpierw stworzony świat człowieka na obraz Boży (Rdz. 1:27,28 - serce kamienne dla Boga), a następnie Bóg czyni człowieka na podobieństwo swoje, Rdz. 5:1,2, aby dać mu serce żywe, uduchowione dla spraw niebieskich, Bożych.

1 Moj 5:1, nawiązuje do wcześniejszego wydarzania tj 1 Moj 1:27,28

1 Moj 1: 26, Potem rzekł Bóg: Uczyńmy człowieka na obraz nasz, podobnego do nas i niech panuje nad rybami morskimi i nad ptactwem niebios, i nad bydłem, i nad całą ziemią, i nad wszelkim płazem pełzającym po ziemi.

Bardzo ciekawie brzmi tekst hebrajski :

בְּצַלְמֵנוּ- na obraz nasz

כִּדְמוּתֵנוּ- według naszego podobieństwa

Zatem podczas aktu stwarzania człowiek został stworzony już na samym początku na obraz Boga i według jego podobieństwa

27,Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę.

1 Moj 5:1 To jest księga potomków Adama: Kiedy Bóg stworzył człowieka, na podobieństwo Boże uczynił go.

בִּדְמוּת אֱלֹהִים na podobieństwo Boże

בִּ przyimek -na

דְמוּת podobieństwo

Zwróćmy uwagę że występuje tutaj dokładnie ten sam rzeczownik którego autor użył wcześniej tj 1 Moj 1:26

כִּ- według

דְמוּתֵנוּ podobieństwa naszego


Tak to wyglądy od strony gramatycznej j hebrajskiego . Zatem nie ma mowy o dwóch stworzeniach