FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Markerów]

(49) Ojcowie wasi jedli mannę na pustyni i pomarli.
(50) To jest chleb, który z nieba zstępuje: kto go spożywa, nie umrze.
(51) Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli kto spożywa ten chleb, będzie żył
na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie świata.

Jak widać, znów jest to nawiązanie zarówno do tego co się stanie w Wieczerniku, jak i do
tego co stanie się na Krzyżu.
Żydzi już nie myślą (jak w w.34) że to przenośnia. Zrozumieli że Jezus mówi dosłownie o
spożywaniu Jego Ciała i że gani ich za to że nie wierzą w to co mówi:
(52) Sprzeczali się więc między sobą Żydzi mówiąc: Jak On może nam dać /swoje/ ciało do
spożycia?


Gdyby tu chodziło o wiarę, naukę lub cokolwiek innego, byłby to najlepszy moment by
wyprowadzić Żydów z błędu. Gdyby chodziło o co innego niż Eucharystia, Jezus nigdy nie
powiedziałby następnych 6 wersów. Tymczasem On jeszcze wzmacnia swoją poprzednią
wypowiedź:
(53) Rzekł do nich Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeżeli nie będziecie
spożywali Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w
sobie.
(54) Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu
ostatecznym.
(55) Ciało moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem.
(56) Kto spożywa moje Ciało i Krew moją pije, trwa we Mnie, a Ja w nim.
(57) Jak Mnie posłał żyjący Ojciec, a Ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa, będzie
żył przeze Mnie.
(58) To jest chleb, który z nieba zstąpił - nie jest on taki jak ten, który jedli wasi przodkowie, a
poumierali. Kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki.


Tego już było za dużo dla części uczniów Jezusa:
„Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać?”

Jezus gani ich za taki brak wiary i „cielesne”, nie-boże podejście do sprawy i do Jego
słów, których człowiek cielesny nie jest w stanie przyjąć gdyż „są duchem i są życiem” - zaraz
jednak dodaje że wiara jest darem Boga:
„Oto dlaczego wam powiedziałem: Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli mu to nie zostało
dane przez Ojca”.


Pismo Święte odnotowuje że „Odtąd wielu uczniów Jego odeszło i już z Nim nie
chodziło.”

A więc widzisz sam że cały kontekst mówi dokładnie o czym innym niż byś tego chciał 😇😇😇

[Henryk]

[Markerów]

[Henryk]

[Markerów]

[Markerów]

[nike]

[Markerów]

[Markerów]

[Markerów]

[Markerów]

[Henryk]

[nike]

Cytat:

Markerów napisał/ Fragment ten – założywszy że chodzi o Słowo Boże – musiałby brzmiec.. „Następnie wziął Biblię, odmówiwszy dziękczynienie otworzył i podał mówiąc: To jest Ciało moje, które za was będzie wydane: czytajcie na moją pamiątkę! Tak samo i Biblię po wieczerzy, mówiąc: Ta księga to Nowe Przymierze w Słowie moim, która za was będzie wygłoszona.”😅😅😅😅😅😅

tutaj to przeszedłeś samego siebie, taką masz tylko wiedzę co do symboli?
Jedzenie ciała Syna człowieczego i picie Jego krwi przez jakiegokolwiek człowieka oznacza wierzenie
tego człowieka, przyjęcie przez niego, i przyswojenie sobie przez wiarę, zasługi lub skuteczności,
która znajduje się w doskonałym człowieczeństwie Jezusa, Jego życiu, prawie do życia i związanymi z
nim prawami życiowymi, które On złożył w śmierci na rzecz Adama i jego rasy oddając je „za żywot
świata”.
Należy też wspomnieć, że kiedy Jezus mówił o jedzeniu swojego ciała to jeszcze żył i nic nie pomogą żadne czary i przemienienia mąki z wodą w ciało prawdziwe przez kapłanów, bo to JEZUS JEST NAJWIEKSZYM KAPŁANEM, a nie czarodziej przy ołtarzu z plackiem w ręku.
Pomyśl—a warto---- biorę od ciebie opłatek „[prawdziwe ciało Jezusa]” i co z nim robię? POŁYKAM I GDZIE ONO IDZIE W MOICH JELITACH? DO ODBYTU, prawdziwe ciało idzie do odbytu?
A jak powiesz, że przyjmujesz w wieczerzy jako pamiątkę raz do roku w okresie miesiąca Marca-----Kwietnia, [NISAN], niekwaszony chleb który reprezentuje złamane ciało Jezusa za mnie na krzyżu i wino jako Jego przelaną krew i wierzę, że Jezus za mnie umarł i mnie znów do życia przywróci w słusznym czasie. TO JEST WŁAŚNIE WIARA W ZASŁUGĘ JEZUSA PANA KTÓRĄ ZŁOŻYŁ ZA LUDZKOŚĆ BOSKIEJ SPRAWIEDLIWOŚCI.

[Markerów]

[Markerów]