FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[Olus]

14 Niebo zostało usunięte jak księga, którą się zwija,
a każda góra i wyspa z miejsc swych poruszone.
15 A królowie ziemscy, wielmoże i wodzowie,
bogacze i możni,
i każdy niewolnik, i wolny
ukryli się do jaskiń i górskich skał.
16 I mówią do gór i do skał:
"Padnijcie na nas
i zakryjcie nas przed obliczem Zasiadającego na tronie
i przed gniewem Baranka,
17 bo nadszedł Wielki Dzień Jego gniewu,
a któż zdoła się ostać?"

Cytat:

Jeżeli ziemia jest płaska, to możesz sobie chcieć, aby powrócił w ciele, ale to będą hologramy, jak w przypadku objawień Maryi.

Tego naucza Biblia.
A nie rozpłynięcia dusznego rozpłynięcia
Nie wiesz co to było w przypadku rzekomej Mari.

Cytat:

W Rdzaju czytamy o znaku na niebie, znaku wiecznego przymierza :

No właśnie przymierza,a nie Syna Człowieczego.
Zwróć uwagę,że wróci Syn człowieczy
a nie duszny rozlany Jezus.

[nike]

Znam takie tłumaczenie tych tekstów, wydaje mi się bardzo logiczne:--

Obj. 6:14 I niebo => Nominalny kościół.
Ustąpiło jako księga => Katolicyzm i Protestantyzm jako dwa końce księgi zwijanej.
Zwijana => rozumie się, że nie literalne nieba, oddalone jedne od drugich przestrzenią na miliony mil, w których nie ma nic do zwijania.
I wszelka góra => królestwo.
I wyspa => wyobraża rzeczpospolitą.
Obj. 6:15 W jaskinie => towarzystwa sekretne, dobroczynne.
I skały => twierdze społeczne, tak świeckie jak i kościelne.
Gór => rządy cywilne
Obj. 6:16 Górom => królestwom.
I skałom => twierdzom społecznym.
Upadnijcie na nas => [epi], znaczy nad, lub około " zakryjcie " , obrońcie nas. Ogólne pojęcie w tym względzie, jakoby ludzie bezbożni mieli tyle wiary, by się modlić, aby ich góry przykryły, jest niedorzeczne.
Na tronie => władza panowania.
Obj. 6:17 Ostać może => " Któż będzie mógł znieść dzień przyjścia Jego? I kto się ostoi gdy się On okaże? " - Mal. 3, 2. " Człowiek niewinnych rąk i czystego serca. " - Ps. - 24, 4. Wybrani nie będą zwiedzeni.

[Steve Sondej]

[nike]

[bartek212701]

[Steve Sondej]

[nike]

[nike]

Steve Sondej,
Czy mógłbyś mi wytłumaczyć tekst z księgi Apokalipsy o ktorym dyskutujemy tj. Apok.6:14-15

jak ty go rozumiesz ?

[Pokoja]

[Olus]

Cytat:

Coś wiem z Słowa Bożego, a ponadto od kogoś zorientowanego, ponieważ miałem sposobność rozmawiania z kimś z komisji badającej cuda. Dawniewj wykorzystywanoa menisk wklęsły i naczynia włoskowate, aby upozorować płacz bałwana, niby Maryi, czerwony płacz dębu, z którego wykonano krzyż, gę świateł i inne złudzenia optyczne. Im większe zgłębienie tajemnic natury, tym bardfziej tajemne cuda i uzdrowienia

Według mnie też to nie była realna Maria bo by takich bredni by nie mówiła
ale czy to była hipnoza,jakaś technologia czy coś innego
tego dokładnie nie wiemy.

Cytat:

Syn Człowieczy jest jednak pośrednikiem Nowego Przymierza, więc nie ma tu żadnej sprzeczności. Tęcza jest symbolem wielorakiego miłosierdzia Bożego, a Syn Człowieczy to wyraża w swoim życiu i nauczaniu. Każdy ujkształtowany na jego podobieństwo bedzie znakiem powrotu SAyna Człowieczego. Tylko ten bedzie mógł znieść jego przyjście, kto przyjmie do siebie w sercu jego naukę.

Wiesz co założę nowy temat o tym znaku

[Pokoja]

[Pokoja]

[nike]

Chrystus został wzbudzony z martwych jako ciało duchowe; było to Jego drugie narodzenie. Najpierw narodził się z ciała jako ciało ziemskie – bo „dzieci społeczność mają ciała i krwi, i on także stał się ich uczestnikiem” (Hebr. 2:14). Następnie był „umartwiony ciałem, ale ożywiony duchem”. Został wzbudzony jako ciało duchowe.To zmartwychwstanie stanowiło Jego drugie narodzenie. Był On „pierworodnym z umarłych”, „pierworodnym między wieloma braćmi”. Ci bracia to Kościół i dostąpią oni drugiego narodzenia tego samego rodzaju, tzn. do ciała duchowego przez zmartwychwstanie, kiedy obudzimy się na Jego podobieństwo – „podobni chwalebnemu ciału jego”. To powtórne narodzenie musi jednak być poprzedzone spłodzeniem z ducha – nawróceniem – tak samo, jak cielesne spłodzenie poprzedza narodzenie w ciele. Spłodzony w ciele – narodzony w ciele na podobieństwo pierwszego Adama, ziemskiego; spłodzony z ducha – w zmartwychwstaniu narodzony z ducha na podobieństwo niebiańskiego, wtórego Adama. „A jakośmy nosili wyobrażenie ziemskiego, tak też będziemy nosili wyobrażenie niebieskiego.” Analizując zatem zapis faktów dotyczących aniołów i Chrystusa po Jego zmartwychwstaniu, możemy zdobyć ogólne informacje na temat ciał duchowych, w ten sposób „do duchownych rzeczy duchowne stosując”.

[Olus]

Cytat:

w ten sposób „do duchownych rzeczy duchowne stosując

Prawo jest duchowne-do dzieła