FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 24,53-58

"I wyjął sługa klejnoty srebrne i klejnoty złote, i szaty, i dał je Rebece" Czyli i wyjął sługa otrzymane od Abrahama drogie kamienie osadzone w srebrze i drogie kamienie osadzone w złocie, i kosztowne szaty, i dał je Rebece dla ozdoby dziewczyny z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka, syna Abrahama. Bo za czasów Abrahama znane było złotnictwo "Dał też kosztowne upominki jej bratu i matce" Czyli dał też sługa Abrahama kosztowne prezenty Labanowi, bratu i matce Rebeki. "Potem jedli i pili on i ludzie, którzy z nim byli, i przenocowali" Czyli potem gdy obdarował sługa Abrahama klejnotami Rebekę, a rodzinę Rebeki kosztownymi prezentami, wtedy jedli posiłki i pili napoje, sługa Abrahama i ludzie, którzy z nim byli i przenocowali u rodziny Rebeki "A gdy wstali rano, rzekł: Pozwólcie mi odejść do pana mojego ! " Czyli a gdy wstali rano, sługa Abrahama rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do rodziny Rebeki: Pozwólcie mi odejść do pana mojego Abrahama ! "Ale brat jej i matka jej rzekli: Niech zostanie dziewczyna z nami jeszcze kilka albo dziesięć dni, a potem pójdziesz" Czyli ale rodzina Rebeki rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów rodziny Rebeki do sługi Abrahama: Niech zostanie dziewczyna z rodziną jeszcze kilka dni albo dziesięć dni, a potem pójdzie sługa Abrahama do pana swego Abrahama "Lecz on rzekł do nich: Nie zatrzymujcie mnie, skoro Pan poszczęścił drodze mojej" Czyli lecz sługa Abrahama rzekł do rodziny Rebeki: Nie zatrzymujcie mnie skoro jesteście świadomi, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg prowadząc mnie do rodziny Nachora, brata Abrahama "Puśćcie mnie, abym poszedł do pana mojego" Czyli puścić, i nie zatrzymywać, ma rodzina Rebeki sługę Abrahama, aby poszedł do pana swojego Abrahama "Rzekli więc: Zawołamy dziewczynę i zapytamy jej, co powie. Zawołali tedy Rebekę i zapytali jej: Czy chcesz pójść z tym mężem ? A ona odpowiedziała: Pójdę" Czyli zawołała rodzina tedy Rebekę i zapytała jej: Czy chce Rebeka pójść z tym mężem, sługą Abrahama ? A Rebeka powiedziała: Pójdę z tym mężem, sługą Abrahama (Rdz.24,53-58)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 24,59-63

"Wypuścili więc Rebekę, siostrę swoją, wraz z karmicielką jej, i sługę Abrahama wraz z jego ludźmi" Czyli wypuściła więc rodzina Nachora, brata Abrahama Rebekę siostrę swoją z rodu Sema, wraz z niańką Rebeki i sługą Abrahama wraz z jego ludźmi, którzy byli ze sługą Abrahama "I błogosławili Rebece, mówiąc do niej: Siostro nasza, rozmnóż się w niezliczone tysiące, a potomstwo twoje niech zdobędzie grody wrogów swoich" Czyli i swoją wolę wypełniła rodzina Nachora, brata Abrahama w Rebece, siostrze swojej mową słów- nośnik informacji zamieszczony w czasoprzestrzeni: Siostro nasza, rozmnóż się w niezliczone tysiące potomstwa, które zdobędą miejsca zamieszkania nieprzyjaciół swoich "Wtedy Rebeka i służące jej wstały, wsiadły na wielbłądy i ruszyły za tym mężem" Czyli wtedy gdy pobłogosławiła Rebece rodzina Nachora, brata Abrahama, wtedy Rebeka dziewczyna z rodu Sema i służące jej wstały z miejsc, wsiadły na wielbłądy i ruszyły w drogę za sługą Abrahama "Tak zabrał sługa uw Rebekę i odjechał" Czyli takie były okoliczności zabrania przez sługę Abrahama Rebeki, dziewczyny z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka, syna Abrahama, i odjechał sługa Abrahama do pana swojego "A Izaak, który mieszkał wtedy w ziemi Negeb, wracał od studni, zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi" Czyli a Izaak, syn Abrahama, który mieszkał wtedy w ziemi Negeb na południu ziemi kanaanejskiej, wracał od studni, zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi i słyszy wykonywanie naszej woli, i wykonywanie woli tego, który się urodzi (Rdz.16,14) "I wyszedł Izaak, aby się pomodlić pod wieczór na polu. A gdy podniósł oczy, zobaczył, że nadciągały wielbłądy" Czyli i wyszedł Izaak, aby mówić słowa do Wszechmogącego Boga przed zachodem słońca, na otwartej przestrzeni. A percepcją zobaczył, że w kierunku pola nadciągały wielbłądy (Rdz.24,59-63)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 24,64-67

"A Rebeka podniósłszy oczy swoje, ujrzała Izaaka i zsiadła z wielbłąda" Czyli a Rebeki percepcja ujrzała Izaaka, syna Abrahama i zsiadła z wielbłąda, by zapytać sługi Abrahama "I zapytała sługi: Kto to jest ten mąż, który idzie przez pole nam na spotkanie ? I odpowiedział sługa: To jest pan mój" Czyli i odpowiedział Rebece sługa Abrahama mową słów: To jest pan mój, bo sługa Abrahama był też sługą Izaaka, syna Abrahama. A gdy Rebeka usłyszała mowę słów sługi Abrahama. Wtedy wzięła ozdobną szatę i zakryła się przed Izaakiem, który szedł przez pole na ich spotkanie "I opowiedział sługa Izaakowi wszystko, czego dokonał" Czyli i opowiedział sługa Abrahama Izaakowi wszystko, czego dokonał Wszechmogący Bóg wypełniając wolę Abrahama. Prowadząc sługę Abrahama do źródła wody świadomości, przy którym Wszechmogący Bóg przesłał jednakowe słowa do serca sługi Abrahama i Rebeki, dziewczyny z rodu Sema. I napił się sługa Abrahama wody ze źródła świadomości, i był świadomym, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg, w Rebece dziewczynie z rodu Sema, Labanie, bracie Rebeki, rodzinie Rebeki i słudze Abrahama. Wtedy padł sługa Abrahama na kolana i oddał dziękczynny pokłon Wszechmogącemu Bogu, i był świadomym, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg w słudze Abrahama, którego prowadził drogą właściwą do rodziny Nachora, brata Abrahama, aby wziął Rebekę, dziewczynę z rodu Sema, córkę Betuela, syna Nachora, brata Abrahama, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka, syna Abrahama (Rdz.24,13-61) "A Izaak wprowadził ją do namiotu Sary, matki swojej" Czyli a Izaak wprowadził Rebekę, dziewczynę z rodu Sema do namiotu Sary, matki swojej, która była z rodu Sema (Rdz.20,2;12) "I pojął Rebekę za żonę i pokochał ją" Czyli i pojął Izaak Rebekę, dziewczynę z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka i pokochał Izaak żonę swoją Rebekę, dziewczynę z rodu Sema "Tak pocieszył się Izaak po śmierci matki swojej" Czyli tak pocieszył się Izaak Rebeką, dziewczyną z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył dla Izaaka na żonę po śmierci matki swojej, również z rodu Sema (Rdz.24,64-67)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 25,1-5

"Potem pojął Abraham drugą żonę, której było na imię Ketura" Czyli potem po śmierci Sary, żony Abrahama i matki Izaaka, którego pocieszył Wszechmogący Bóg, przeznaczając Rebekę, dziewczynę z rodu Sema, na żonę dla Izaaka, syna Abrahama. Wtedy pojął Abraham drugą żonę, której było na imię Ketura "Ta urodziła mu Zymrana, Jokszana, Medana, Midiana, Jiszabaka i Szuacha" Czyli a druga żona Abrahama Ketura urodziła Abrahamowi synów, którzy podzielili się w rodzie i zrodzili plemiona według swoich imion "A Jokszan zrodził Szebę, i Dedana; synami Dedana byli: Aszuryci, Letuszyci i Leummici" Czyli a Jokszan zrodził Szebę i Dedana podzielonych w rodzie i podzielonych w plemieniu, którzy zrodzili plemiona według swoich imion. Synami Dedana byli: Aszur, Letuszyt i Leummit. Podzieleni w rodzie i w plemieniu zrodzili plemiona według swoich imion: Aszurytów, Letuszutów i Leummitów "Synami Midiana zaś byli: Efa, Efer, Chanoch, Abida i Elda. Wszyscy oni byli potomkami Ketury" Czyli synowie Midiana natomiast, którzy podzielili się w rodzie, zrodzili plemiona według swoich imion. Wszyscy oni podzieleni w rodzie i plemieniu byli potomkami Ketury, drugiej żony Abrahama "Abraham oddał Izaakowi całe swoje mienie" Czyli Abraham oddał Izaakowi całe swoje mienie dlatego, że swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Abrahamie, Sarze i Izaaku (Rdz.12,1-3; 18,15-21) którego urodziła Sara Abrahamowi w starości jego z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.25,1-5)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 25,6-8

"A synów nałożnic, które miał Abraham, obdarował Abraham i wyprawił ich od Izaaka, syna swego, jeszcze za życia swego na wschód, do kraju wschodniego" Czyli a synów nałożnic, które miał Abraham obdarował, bo Abraham jest też wzorem obdarowywania potomstwa swego i wyprawił obdarowanych synów nałożnic, które miał Abraham od Izaaka syna swego, którego urodziła Sara, żona Abrahama w starości jego z woli Wszechmogącego Boga, jeszcze za życia swego na wschód, do Azji Środkowej "A Abraham dożył stu siedemdziesięciu pięciu lat" Czyli a Abraham o symbolicznie zwanym imieniu (Rdz. 17,5) w którym swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg, to funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w którym cyklicznie odbywały się przez sto siedemdziesiąt pięć lat lunarnych, według miesiąca synodycznego i syderycznego. Oddziaływania informacyjne z Abrahamem - funkcjonalnie ukształtowanym rodzajem informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją "I opadł z sił, i umarł w pięknej starości, sędziwy i syty dni, i został przyłączony do przodków swoich" Czyli i opadł z sił, i umarł Abraham, bo zjedzony owoc banana bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz.1,29-30)Uczynił w systemie duchowo - informacyjnej całości, falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych, Abrahama - funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. A falowe zakłócenia w systemie stały się przyczyną zaprzestania cyklicznych oddziaływań informacyjnych, Abrahama - funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Trwające w systemie falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych Abrahama - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Przyczyniły się do destrukcji Abrahama - rodzaju informacji w formie energetyczne we wszechinformacji. I została zakończona długa destrukcja w pięknej starości Abrahama, w którym swoją wolę w obfitości wypełniał Wszechmogący Bóg, i został Abraham przyłączony do przodków swoich z rodu Sema (Rdz.25,6-8)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 25,9-11

"I pochowali go Izaak i Ismael, synowie jego, w jaskini Machpela, na polu Efrona, syna Sochara, Chetyty, naprzeciw Mamre" Czyli i pochowali Abrahama Izaak, którego urodziła Abrahamowi Sara, żona Abrahama z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.17,15-21) i Ismael, którego urodziła Hagar, Egipcjanka niewolnica Sary, z woli Sary, którą wypełniła w Abrahamie mężu swoim (Rdz.16,2) Synowie Abrahama pochowali Abrahama w jego własnym grobie, w jaskini Machpela, na polu Efrona, syna Sochara z plemienia Chetytów, naprzeciw dąbrowy Mamre, czyli Hebronu, który Abraham kupił od Efrona, syna Sochara z plemienia Chetytów. By pochować Sarę, żonę swoją, w swoim własnym grobie, w jaskini Machpela, na polu Efrona z plemienia Chetytów, naprzeciw dąbrowy Mamre, to jest Hebronu w ziemi kanaanejskiej "Na polu, które kupił Abraham od Chetytów" Czyli na polu Efrona w jaskini Machpela, naprzeciw Hebronu, które kupił Abraham od plemienia Chetytów, miał Abraham swój własny grób. Wśród plemienia Chetyty, potomka Kanaana, syna Chama, przeklętego - nieświadomego, oddanego szatanowi, by być jego medium (Rdz.9,25) "Tam pochowany został Abraham i Sara, żona jego" Czyli w jaskini Machpela, na polu Efrona, syna Sochara z plemienia Chetytów, naprzeciw Hebronu w ziemi kanaanejskiej, wśród przeklętych potomków Kanaana, syna Chama. Pochowany został w swoim własnym grobie książę i prorok Abraham oraz Sara, żona jego "Po śmierci Abrahama błogosławił Bóg Izaakowi, synowi jego" Czyli po śmierci Abrahama swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Izaaku, synu Abrahama. "Izaak zamieszkał przy studni zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi" Czyli Izaak syn Abrahama zamieszkał przy studni (Rdz.16,11-14)zwanej Studnią Żyjącego w głębokiej świadomości, że Wszechmogący Bóg widzi i słyszy wykonywanie naszej woli, i wykonywanie woli tego, który się urodzi (Rdz25,9-11)

[wiktorio12]

Okrutny wyrok...

Brak wiedzy i świadomości prowadzi do okrucieństwa wobec gołębi, które są niezwykle pożyteczne, bo się odżywiają wszelkimi nasionami chwastów. Jest również ustawa o ochronie zwierząt, oraz odkrycia nauki, że szczęście jest dobrocią, czyli chcecie być szczęśliwymi, musicie być dobrymi dla całego ekosystemu. Bo zło, które czynicie, na pewno do was wróci, bo takie jest prawo stworzonego systemu duchowo-informacyjnego. Jak według was, zapobiec temu okrucieństwu?

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 25,12-16

"Takie są dzieje rodu Ismaela, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Hagar, Egipcjanka, niewolnica Sary" Czyli takie są dzieje rodu Ismaela, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Hagar, Egipcjanka, niewolnica Sary, z woli Sary, wypełnionej w Abrahamie mężu swoim (Rdz.16,2) "A te są imiona synów Ismaela, według których nazwane są ich rody: Pierworodnym Ismaela był Nebajot, po nim Kedar, Adbeel, Miwsam, Miszma, Duma, Massa, Hadad, Tema, Jetur, Nafisz i Kema" Czyli a te są imiona synów Ismaela podzielonych w rodzie, według których imion nazwane są ich rody: Pierworodnym Ismaela, który się podzielił w rodzie był Nebajot, po nim podzielonym w rodzie był Kedar, następnie podzielonymi w rodzie byli: Adbeel, Miwswam, Miszma, Duma, Massa, Hadad, Tema, Jetur, Nafisz i Kedma "To są synowie Ismaela i takie są nazwy ich zagród i koczowisk, dwunastu książąt plemion ich" Czyli to są imiona synów Ismaela podzielonych w rodzie według imion ich, którzy zrodzili plemiona według imion ich. Dwanaście rodów według imion ich, zrodziło dwanaście plemion według imion ich (Rdz.25,12-16)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 26,17-20

"Odszedł więc stamtąd Izaak i rozbił namioty w dolinie Geraru, i zamieszkał tam" Czyli odszedł więc Izaak od przeklętych potomków Chama z miasta - państwa Geraru i rozbił namioty w dolinie Geraru i zamieszkał w dolinie Geraru "Izaak odkopał studnię, wykopane w czasach Abrahama, ojca jego, które Filistyni zasypali po śmierci Abrahama," Czyli Izaak odkopał studnie - niewyczerpane źródło wody świadomości wykopane w czasach Abrahama, ojca Izaaka, które Filistyni zasypali po śmierci Abrahama. By zakryć studnie - niewyczerpane źródło wody świadomości, wykopane w czasach Abrahama, ojca Izaaka, w których swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg "i nadał im te same nazwy, jakie nadał im ojciec jego" Czyli i nadał Izaak studnią - niewyczerpanego źródła wody świadomości te same nazwy, jakie nadał im Abraham, ojciec Izaaka "Gdy słudzy Izaaka kopali w dolinie, natrafili tam na studnię wody źródlanej" Czyli gdy słudzy Izaaka kopali w dolinie Geraru, bo ta zamieszkał Izaak, natrafili na studnię wody źródlanej - wytryskujące źródło wody, życia wiecznego (Jan.4,14) "Lecz pasterze Geraru spierali się z pasterzami Izaaka, mówiąc: To nasza woda !" Czyli lecz grupa społeczna miasta - państwa Geraru spierała się z grupą społeczną Izaaka o jego studnię wody źródlanej - wytryskujące źródło wody, życia wiecznego, mówiąc: To nasza woda ! Stojąc przy studni wody źródlanej (Jan 4,14), które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama, w których swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg "Dlatego nazwał tę studnie Esek (Sprzeczka), bo sprzeczali się z nim" Czyli dlatego Izaak nazwał swoją studnię wody źródlanej - wytryskujące źródło wody, życia wiecznego, które będzie miejscem sprzeczania się grup społecznych, które będą mówić: To nasza woda ! Stojąc przy studni wody źródlanej, które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama (Jan 4,14), w których swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg (Rdz.26,17-20)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 26,21-22

"Potem wykopali inną studnię i też spierali się o nią: dlatego nazwał ją Sytna (Zwada)" Czyli potem słudzy Izaaka wykopali w innym miejscu, inną studnię i też spierali się o nią: grupa społeczna potomków Chama, z grupą społeczną Izaaka o jego studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama, w którym swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg. Dlatego nazwał Izaak swoją studnię - Zwada, bo będzie miejscem spierania się grupy społecznej potomków Chama o jego studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama, w którym swoją wolę wypełnia Wszechmogący Bóg "Potem przeniósł się stamtąd i wykopał inną studnię, o którą nie było już żadnego sporu; i nazwał ją Rechowot," Czyli potem Izaak przeniósł się z miejsca sporu z grupą społeczną potomków Chama, o jego studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego. I wykopał w innym miejscu, inną studnię, o którą nie było już żadnego sporu, i nazwał Izaak swoją studnię Rechowot - bez żadnego sporu o nie wyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej potomków Izaaka, syna Abrahama, w których potomkach swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg "i rzekł: Teraz Pan dał nam wolną przestrzeń, tak że możemy rozmnażać się w tym kraju" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Teraz Wszechmogący Bóg dał grupie społecznej potomków Izaaka, syna Abrahama wolną przestrzeń w tym kraju, w którym nie będzie już żadnych sporów z grupą społeczną potomków Chama o studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej potomków Izaaka, syna Abrahama, w których potomkach swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg (Rdz.26,21-22)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 26,23-25

"I wyruszył stamtąd do Beer - Szeby" Czyli i wyruszył Izaak od studni - Rechowot, o którą nie było już żadnego sporu z grupą społeczną potomków Chama, do Beer - Szeby - źródło wody ograniczone przestrzenią, Szeby - przymierza Abrahama, który wypełniał wolę Boga Wszechmogącego, z Abimelechem - przeklętym, nieświadomym potomkiem Chama, którego służba przemocą zajęła studnię Abrahama, którą wykopał w sześć dni, a siódmego dnia odpoczął (Rdz.21,22-32) Analogicznie do dziejów sześciu dni stwarzania przez Boga Wszechmogącego nieba i ziemi i siódmy dzień szabatu - sobota, odpoczynek dla zdrowia naszego (Rdz.2,1-3) "Tej nocy ukazał mu się Pan, mówiąc: Jam jest Bóg, ojca twego" Czyli tej nocy w drodze z Rechowot do Beer - Szeby ukazał się Izaakowi Bóg Wszechmogący w mowie słów, mówiąc: Jam jest Bóg Abrahama, ojca twego, w którym wypełniał swoja wolę Bóg Wszechmogący. Wtedy gdy wyszedł Abraham z ziemi swojej i od rodziny swojej, i z domu ojca swego, którzy mieli swoją naukę i swoją religię, która nie była według wskazań Boga Wszechmogącego, do ziemi, którą wskazał Abrahamowi Bóg Wszechmogący (Rdz.12,1-5) Wtedy zawarł przymierze Bóg Wszechmogący z Abrahamem, że potomkom Abrahama da ziemię Kananejczyków, potomków Chama (Rdz.15,18-21) W starości Abrahama i Sary, żony jego dał Bóg Wszechmogący Abrahamowi potomka - Izaaka (Rdz.17,17) i zonę z rodu Sema dla potomka Abrahama (Rdz.24,7) By zawarte przymierze Boga Wszechmogącego z Abrahamem wypełniać w potomkach Abrahama, ojca Izaaka " Nie bój się, bom Ja z tobą i będę ci błogosławił, i rozmnożę potomstwo twoje przez wzgląd na Abrahama, sługę mego" Czyli nie bój się Izaaku, bo jestem Wszechmogący (Rdz.17,1), Bóg Abrahama i Izaaka, syna Abrahama, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący, i rozmnoży potomstwo Izaaka, syna Abrahama przez wzgląd na przymierze Boga Wszechmogącego z Abrahamem, w którym wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący, a Abraham wypełniał wolę Boga Wszechmogącego "I zbudował tam ołtarz, i wzywał imienia Pana, i rozbił tam namiot swój" Czyli i wprowadził Izaak system ofiarniczy, miedzy studnią - Rechowot, a Beer - Szebą, i świadomie wzywał imienia - Wszechmogący, który jest Bogiem Abrahama i Izaaka. I zamieszkał Izaak w ziemi, którą da Bóg Wszechmogący potomkom Izaaka, syna Abrahama " tam też wykopali słudzy Izaaka studnię " Czyli tam między Rechowot a Beer - Szebą w ziemi Kananejczyków, którą da Bóg Wszechmogący potomkom Izaaka, wykopali słudzy Izaaka studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego przez wypełnianie woli Boga Wszechmogącego ( Rdz.26, 23- 25)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 26,26-28

"A gdy przybył do niego Abimelech z Geraru i Achuzat, przyjaciel jego, i Pikol, dowódca wojska jego" Czyli a gdy przybył do Izaaka, monarcha z miasta - państwa Geraru i Achuzat, przyjaciel monarchy i Pikol dowódca wojska monarchy. Trzech potomków Chama (Rdz.10,6; 13-14), którzy byli o różnych pozycjach społecznych "I rzekł do nich Izaak: Dlaczego przybyliście do mnie, skoro mnie nienawidzicie i wypędziliście mnie od siebie ?" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do nich trzech Izaaka: Dlaczego przybyliście do mnie, skoro mnie nienawidzicie i wszystkie studnie, które wykopali słudzy Abrahama, ojca Izaaka w czasach Abrahama, potomkowie Chama zasypali z nienawiści i zazdrości (Rdz.26,15) I sprzeczali się o studnie, które wykopali słudzy Izaaka Rdz.26,20-21), i potomkowie Chama wypędzili Izaaka, syna Abrahama, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący. Dlatego, że swoją wolę Bóg Wszechmogący wypełniał w Izaaku, synu Abrahama i zazdrościli Izaakowi potomkowie Chama, bo stał się Izaak daleko możniejszy od potomków Chama (Rdz.26,12-16) "A oni odpowiedzieli: Widzieliśmy wyraźnie, że Pan jest z tobą i dlatego pomyśleliśmy sobie: Niech stanie między nami ugoda, to jest między nami a tobą" Czyli a trzech potomków Chama, którzy byli o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnie odpowiedziało mową słów: Widzieliśmy wyraźnie, że Wszechmogący jest Bogiem Izaaka, i dlatego trzech jednomyślnych pomyślało sobie: Niech stanie między nami potomkami Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli ugoda, to jest między potomkami Chama jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli, a Izaakiem, synem Abrahama, w których wypełniał swoja wolę Wszechmogący Bóg "Chcemy zawrzeć z tobą przymierze" Czyli trzech potomków Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli. Chce zawrzeć z Izaakiem, synem Abrahama jednostronne zobowiązanie, Izaaka wobec trzech potomków Chama o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli w zawieraniu jednostronnych zobowiązań z Izaakiem i Abrahamem, ojcem Izaaka (Rdz.21,22-32), w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący (Rdz.26,26-28)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 26,29-31

"że nie uczynisz nam nic złego, jak i my nie skrzywdziliśmy ciebie, lecz tylko dobro ci wyświadczyliśmy i pozwoliliśmy ci w pokoju odejść" Czyli, że nie uczyni Izaak potomkom Chama nic złego, jak skrzywdzili potomkowie Chama, Izaaka, syna Abrahama, i wszystkie studnie - niewyczerpane źródło wody świadomości, że wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Abrahamie, ojcu Izaaka, które wykopali słudzy Abrahama, ojca Izaaka w czasach Abrahama, potomkowie Chama zasypali i wypełnili ziemią. I sprzeczali się o studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, że wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama, które wykopali słudzy Izaaka. Lecz tylko dobra nie wyświadczyli Izaakowi potomkowie Chama i wypędzili Izaaka, syna Abrahama, potomkowie Chama. Dlatego, że wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama (Rdz.26,12-21) "Ty teraz jesteś błogosławiony przez Pana" Czyli teraz wypełnia swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama, a wtedy wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Abrahamie, ojcu Izaaka "Wtedy im wyprawił ucztę i jedli i pili" Czyli wtedy świadomym potomkom Chama, że wypełnia swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama, wyprawił Izaaka ucztę i jedli i pili potomkowie Chama "A wstawszy wcześnie rano złożyli sobie wzajemnie przysięgę, po czym Izaaka odprawił ich i odeszli od niego w pokoju" Czyli a wstawszy wcześnie rano, po wschodzie słońca złożyli sobie wzajemne przyrzeczenia, o jednostronnym dotrzymaniu złożonych sobie wzajemnych przyrzeczeń, a po złożeniu sobie wzajemnych przyrzeczeń, o jednostronnym ich dotrzymaniu. Izaak odprawił potomków Chama od siebie i odeszli od Izaaka, syna Abrahama w pokoju (Rdz.26,29-31)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 26,32-35

"Tego samego dnia przybyli słudzy Izaaka i opowiedzieli mu o studni, którą wykopali," Czyli tego samego dnia, w którym przybyło do Izaaka trzech potomków Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli i opowiedziało Izaakowi: Widzieliśmy wyraźnie, że Wszechmogący jest Bogiem Izaaka, i dlatego trzech jednomyślnych pomyślało sobie: Niech stanie między nami potomkami Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli, ugoda to jest między potomkami Chama, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli, a Izaakiem, synem Abrahama, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący. Trzech potomków Chama o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli. Chce zawrzeć z Izaakiem, synem Abrahama jednostronne zobowiązanie, Izaaka wobec trzech potomków Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli w zawieraniu jednostronnych zobowiązań z Izaakiem i Abrahamem, ojcem Izaaka, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący (Rdz.21,22-32) "i rzekli: Znaleźliśmy wodę" Czyli i rzekli: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów sług Izaaka: Znaleźliśmy wodę świadomości, w jednomyślnym wykonywaniu swojej woli potomków Chama, w Izaaku, synu Abrahama, w zawieraniu ugody, przymierza o jednostronnym zobowiązaniu, Izaaka wobec potomków Chama. I złożeniu sobie wzajemnie przysięgi, o jednostronnym dotrzymaniu złożonej sobie wzajemnie przysięgi (Rdz.26,28-31) "I nazwał ją Szibea" Czyli i nazwał Izaak studnię Szibea - Przysięga, którą wykopali słudzy Izaaka, tego samego dnia, w którym przybyli potomkowie Chama, by wykonać swoją wolę w Izaaku, synu Abrahama. Jednostronną ugodą, i przymierza zobowiązaniem, Izaaka, syna Abrahama wobec potomków Chama. I złożyli sobie wzajemnie przysięgę o jednostronnym dotrzymaniu złożonej sobie wzajemnie przysięgi "Dlatego nazwa miasta brzmi Beer - Szeba aż po dziś dzień" Czyli dlatego nazwa miasta brzmi Beer - Studnia, źródło wody świadomości, zawierania przez potomków Chama jednostronnego Przymierza - Szeba aż po dziś dzień "A gdy Ezaw miał czterdzieści lat, pojął za żonę Judytę, córkę Beeriego, Chetyty, i Basemat, córkę Chetyty Elona" Czyli Ezaw pojął za żony córki Chetytów z przeklętego rodu Chama (Rdz.10,15), wśród których Abraham nie chciał w najlepszym z grobów potomków Chama, pochować zmarłą Sarę, żonę swoją. Będąc jednomyślni chcieli wykonać swoją wolę w pochowaniu zmarłej Sary, żony Abrahama, w najlepszym z grobów potomków Chama (Rdz.23,6-30)" Były one powodem trosk dla Izaaka i Rebeki" Czyli były żony Ezawa, z rodu Chama powodem trosk dla Izaaka i Rebeki, bo będą chciały jednomyślnie wykonywać swoją wolę w mężu swoim Ezawie, synu Izaaka i Rebeki z rodu Sema (Rdz.26,32-35)

[wiktorio12]

Księga Rodzaju 27,1-3

"A gdy Izaak się zestarzał i oczy jego osłabły, tak że nie widział, " Czyli a gdy Izaak - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, do oddziaływań informacyjnych ze wszechinfomacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w której zjedzony owoc banana bez nasienia - informacji o całości rodzaju informacji, nie dla was, dla zwierząt (Rdz 1, 29-30) Uczynił falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych Izaaka. Uczynione falowe zakłócenia w systemie duchowo- informacyjnym, czynią destrukcję w oddziaływaniach informacyjnych Izaaka, bo się zestarzał, i oczy jego - ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej do percepcji, immanentny Izaaka, osłabły - uległy destrukcji, tak że zaprzestały oddziaływań informacyjnych we wszechinformacji ze wszechinformacją, tak że nie widział, bo zakończona została destrukcja percepcji Izaaka. "wezwał Ezawa, starszego syna swego, i rzekł do niego: Synu mój ! A on odpowiedział: Otom ja" Czyli wezwał Izaaka Ezaw, starszego syna swego, z braci bliźniaków potomków danych od Boga Wszechmogącego (Rdz.25,21) i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka do Ezawa: Synu mój ! A Ezaw odpowiedział mową słów: Otom ja "I rzekł: Oto się zestarzałem i nie znam dnia śmierci swojej" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Oto się zestarzałem, bo Izaaka destrukcje uczyniły falowe zakłócenia. Zjedzonym owocem banana bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz.1,29-30) i nie zna Izaak dnia, w którym trwająca destrukcja Izaaka zakończy się śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych Izaaka "Weź więc teraz sprzęt swój, kołczan i łuk, wyjdź w pole i upoluj mi zwierzynę," Czyli weźmie Ezaw wykonany sprzęt swój, kołczan - przyrząd do noszenia strzał, wykonany ze skóry zwierzyny - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją. I łuk - przyrząd do wyrzucania strzał, wykonany z drewna - rodzaju informacji w formie energetycznej o stałej częstotliwości wibracji, rogu - rodzaj informacji ukształtowany zewnętrznie, ścięgien - rodzaj informacji ukształtowany wewnętrznie w formie energetycznej,immanentny zwierzynie we wszechinformacji, do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją. Teraz więc wyposażony w sprzęt swój ma wyjść na otwartą przestrzeń, i zwierzyny destrukcje gwałtownie zakończyć śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych, zwierzyny - ukształtowanych zewnętrznie i wewnętrznie rodzajów informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją (Rdz.27,1-3)