FORUM MIŁOŚNIKÓW PISMA ŚWIĘTEGO

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 22:10

Cytat:

To jeżeli nie ma takiego punku, to o czym ty piszesz, odnosząc się do mego odwołania do katechizmu?

]

jak wyżej.

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 22:12

Cytat:

O dziwo ta natura uczyniła go sługą i poddanym Ojca...

Owszem bo to nie jest natura monolityczna.

bartek212701 · Wysłany: 2014-12-25, 22:13

Al-Wasik · Wysłany: 2014-12-25, 22:13

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 22:14

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 22:19

bartek no jesteś dosyć blisko, choc tych zależności
to żaden święty nie pojał podobno i jak to sie dzieje
takze i tak jest ok;P

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 22:25

(Iz 9,1-3.5-6)
Naród kroczący w ciemnościach ujrzał światłość wielką; nad mieszkańcami kraju mroków światło zabłysło. omnożyłeś radość, zwiększyłeś wesele. Rozradowali się przed Tobą, jak się radują we żniwa, jak się weselą przy podziale łupu. Bo złamałeś jego ciężkie jarzmo i drążek na jego ramieniu, pręt jego ciemięzcy jak w dniu porażki Madianitów. Albowiem Dziecię nam się narodziło, Syn został nam dany, na Jego barkach spoczęła władza. Nazwano Go imieniem: Przedziwny Doradca, Bóg Mocny, Odwieczny Ojciec, Książę Pokoju. Wielkie będzie Jego panowanie w pokoju bez granic na tronie Dawida i nad Jego królestwem, które On utwierdzi i umocni prawem i sprawiedliwością, odtąd i na wieki. Zazdrosna miłość Pana Zastępów tego dokona.

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 22:35

dobra, zacytuję , bo widze nikt w te linki nie zagląda...

KKK 254 Osoby Boskie rzeczywiście różnią się między sobą. "Bóg jest jedyny, ale nie jakby samotny" (quasi solitarius)68Fides Damasi: DS 71). "Ojciec", "Syn", "Duch Święty" nie są tylko imionami oznaczającymi sposoby istnienia Boskiego Bytu, ponieważ te Osoby rzeczywiście różnią się między sobą: "Ojciec nie jest tym samym, kim jest Syn, Syn tym samym, kim Ojciec, ani Duch Święty tym samym, kim Ojciec czy Syn" (DS 530. Sobór Laterański IV (1215): DS 804). Różnią się między sobą relacjami pochodzenia: "Ojciec jest Tym, który rodzi; Syn Tym, który jest rodzony; Duch Święty Tym, który pochodzi" (Sobór Laterański IV (1215): DS 804). Jedność Boska jest trynitarna.

KKK 255 Osoby Boskie pozostają we wzajemnych relacjach. Rzeczywiste rozróżnienie Osób Boskich – ponieważ nie dzieli jedności Bożej – polega jedynie na relacjach, w jakich pozostaje jedna z nich w stosunku do innych: "W relacyjnych imionach Osób Boskich Ojciec jest odniesiony do Syna, Syn do Ojca, Duch Święty do Ojca i Syna; gdy mówimy o tych trzech Osobach, rozważając relacje, wierzymy jednak w jedną naturę, czyli substancję" (Synod Toledański XI (675): DS 528). Rzeczywiście, "wszystko jest (w Nich) jednym, gdzie nie zachodzi przeciwstawność relacji" (Sobór Florencki (1442): DS 1330). Z powodu tej jedności Ojciec jest cały w Synu, cały w Duchu Świętym; Syn jest cały w Ojcu, cały w Duchu Świętym; Duch Święty jest cały w Ojcu, cały w Synu" (Sobór Florencki (1442): DS 1331).

zion599 · Wysłany: 2014-12-25, 23:09

Cytat:

211 Imię Boże "Ja Jestem" lub "On Jest" wyraża wierność Boga, który mimo
niewierności ludzkiego grzechu i kary, na jaką człowiek zasługuje, zachowuje "swą
Bóg objawia, że jest "bogaty w miłosierdzie" (Ef 2, 4)), aż do dania swojego jedynego Syna.
Jezus, oddając swoje życie, by wyzwolić nas z grzechu, objawi, że On sam nosi
imię Boże: "Gdy wywyższycie Syna Człowieczego, wtedy poznacie, że JA JESTEM"

to ze nawet nosi to samo imie , w tym znaczeniu
[bo każdy moglby takie nosić , gdyby miał te same przymioty co Jezus
iwypełniałby to perfekcyjnie]
wcale nie musi oznaczac ze jest tą samą osobą co Bóg Jahwe.

W wielu miejscach katechizmu jest podane ze trójca to trzy osoby
zresztą nawet etymologicznie sie zgadza.